這是一個(gè)關(guān)于夜歸鹿門歌孟浩然PPT課件，主要是1、感知詩(shī)歌的意境,感受詩(shī)人的情懷志趣. 2、掌握鑒賞山水田園詩(shī)的基本方法。3 、朗讀品味流轉(zhuǎn)自如的韻律感，孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰"南園"或"澗南園"。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。據(jù)《襄陽(yáng)記》載:"鹿門山舊名蘇嶺山。建武中，襄陽(yáng)侯習(xí)郁立神祠于山，刻二石鹿夾神廟道口，俗因謂之鹿門廟，后以廟名為山名，并為地名也。"孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別墅。此詩(shī)當(dāng)作于作者四十歲后隱居鹿門時(shí)，所以題目"夜歸鹿門",歡迎點(diǎn)擊下載夜歸鹿門歌孟浩然PPT課件哦。

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望洞庭湖贈(zèng)張丞相N23紅軟基地
　　　　　　　　過故人莊N23紅軟基地
　　　　　　　　　孟浩然N23紅軟基地
　　　　故人具雞黍，邀我至田家。N23紅軟基地
　　　　綠樹村邊合，青山郭外斜 。N23紅軟基地
　　　　開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻 。N23紅軟基地
　　　　待到重陽(yáng)日，還來就菊花 。 N23紅軟基地
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夜歸鹿門歌（寫作背景）N23紅軟基地
　　漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。N23紅軟基地
　　孟浩然四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心步先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，有紀(jì)實(shí)之意，更有歌詠歸隱情懷志趣之旨。N23紅軟基地
軼事N23紅軟基地
　　40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。N23紅軟基地
　　他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。 N23紅軟基地
軼事N23紅軟基地
　　開元22年，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。N23紅軟基地
　　開元25年，張九齡為荊州長(zhǎng)史，招致幕府。不久，仍返故居。N23紅軟基地
　　開元28年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。N23紅軟基地
◎詩(shī)歌：N23紅軟基地
※體裁：擅長(zhǎng)五絕和五律。  N23紅軟基地
※題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。N23紅軟基地
※語(yǔ)言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。     N23紅軟基地
※風(fēng)格：清遠(yuǎn)幽美，自然平淡，超凡脫俗。N23紅軟基地
朗讀     夜歸鹿門歌N23紅軟基地
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。N23紅軟基地
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。N23紅軟基地
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。N23紅軟基地
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來去。N23紅軟基地
詩(shī)歌大意N23紅軟基地
     黃昏時(shí)候，山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。N23紅軟基地
　  漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。N23紅軟基地
     沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。N23紅軟基地
　 我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門。N23紅軟基地
     朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。N23紅軟基地
　 不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。N23紅軟基地
    巖石上的門和松林間的小路，長(zhǎng)期寂寥。 只有龐德公和我這樣的隱士，獨(dú)來獨(dú)去。N23紅軟基地
自主欣賞提示N23紅軟基地
1、詩(shī)作的內(nèi)容以什么為順序展開？N23紅軟基地
2、抓住意象，看看分別寫了哪兩個(gè)生活場(chǎng)景？N23紅軟基地
3、用第一人稱，再現(xiàn)詩(shī)歌中的場(chǎng)景。并思考：它們有何不 同特點(diǎn)？在這兩幅畫面中，作者是喜歡哪種畫面？從哪些地方可以看出？N23紅軟基地
    作者分別表達(dá)怎樣的情感？結(jié)合具體的詩(shī)句認(rèn)真品味。N23紅軟基地
夜歸鹿門歌N23紅軟基地
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。N23紅軟基地
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。N23紅軟基地
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。N23紅軟基地
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥。惟有幽人自來去。N23紅軟基地
熱愛自然，喜愛山水田園美景；N23紅軟基地
淡泊名利，與世無爭(zhēng)，追求自由閑適生活N23紅軟基地
憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同流合污，保持高潔人格N23紅軟基地
仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈N23紅軟基地
歸崇山作N23紅軟基地
王維 (701 — 761) ，字摩詰，人稱“詩(shī)佛”，太原祁 ( 今山西祁縣 ) 人。N23紅軟基地
王維是盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人之一。N23紅軟基地
與孟浩然齊名，世稱“王孟”。N23紅軟基地
他多才多藝，詩(shī)歌之外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長(zhǎng)，被推為“南宗”山水畫之祖。蘇軾也曾說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”N23紅軟基地
官至尚書右丞，故世稱王右丞。N23紅軟基地
有《王右丞集》。N23紅軟基地
景中有情，情景交融。N23紅軟基地
隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來，詩(shī)人的感情也在一步步變化：N23紅軟基地
清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑N23紅軟基地
　　清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。N23紅軟基地
　　望中景色和車馬動(dòng)N23紅軟基地
　態(tài)，都反映出詩(shī)人歸山N23紅軟基地
　出發(fā)時(shí)安詳閑適的心境。 N23紅軟基地
流水如有意，暮禽相與還 N23紅軟基地
　　并非泛泛寫景，而是景中有情，言外有意 N23紅軟基地
　　移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情N23紅軟基地
　　表面上是寫“水”和“鳥”有情——好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸，N23紅軟基地
　其實(shí)還是寫作者自己N23紅軟基地
　有情。N23紅軟基地
流水如有意，暮禽相與還 N23紅軟基地
　　體現(xiàn)詩(shī)人歸山開始時(shí)悠然自得的心情，N23紅軟基地
　　寓有作者的寄托：N23紅軟基地
　　　“流水”喻“一去不返”之意，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；N23紅軟基地
　　　“暮禽”含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。N23紅軟基地
荒城臨古渡，落日滿秋山 N23紅軟基地
兩句十個(gè)字，寫了四種景物，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征的圖畫N23紅軟基地
傍晚野外的秋景圖N23紅軟基地
荒城臨古渡，落日滿秋山 N23紅軟基地
對(duì)歸隱途中所看到的、充滿黯淡凄涼色彩的景物加以渲染，反映了詩(shī)人感情上的波折變化——越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清N23紅軟基地
迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān) N23紅軟基地
歸山過程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字N23紅軟基地
“閉關(guān)”，不僅指關(guān)門的動(dòng)作，且含有閉門謝客之意N23紅軟基地
表示要與世隔絕，不再過問社會(huì)人事——感情又趨向沖淡平和N23紅軟基地
辭官歸隱嵩山途中所作，通過描寫途中所見景色，抒寫作者細(xì)微復(fù)雜的心情。N23紅軟基地
退隱是一件閑適的事，流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣。N23紅軟基地
回來了，閉門謝客，余生清閑，何等自在。N23紅軟基地
但是作者也透露了一絲失意、無可奈何的情緒，荒城、古渡、落日、秋山全帶凄涼之意。N23紅軟基地
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