-
- 素材大。
- 3.08 MB
- 素材授權:
- 免費下載
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上傳:
- ppt
- 上傳時間:
- 2016-04-09
- 素材編號:
- 42921
- 素材類別:
- 語文課件
-
素材預覽
這是一個關于伯牙絕弦課件PPT,主要是了解課文的主要內容,主要抓住重點句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會知己含義,回答課后的問題等內容。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山(屹立在我面前)!”伯牙心里想到流水,鐘子期聽了(如醉如癡)稱贊:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的河水(從我心中流過)!”伯牙心里想到的,鐘子期都能準確地說出來他的心意。鐘子期去世后,伯牙覺得世界上再也找不到(比鐘子期更了解自己的)知音了,于是他就把心愛的琴摔碎,把弦弄斷,終身不再彈琴。
伯牙絕弦課件PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款語文課件類型的PowerPoint.
我們來談談話題什么是朋友?
古人說朋友
1、金蘭之好—情誼契合,親如兄弟。2、君子之交—源于互相寬懷的理解。 3、患難之交—在逆境中結交的朋友
4、酒酒之交—吃喝而結交的朋友。
5、貧賤之交” -貧賤而地位低下時結交的朋友
6、刎頸之交 -同生死、共患難的朋友
7、患難之交-遇到磨難時結成的朋友
8、莫逆之交 -情投意合、友誼深厚的朋友
9、知音之交—知音也謂知己,指非常了解、能賞識自己的知心朋友。
體會一下朋友間的深情厚誼!
子曰:有朋自遠方來,不亦樂乎
李白說:桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。
春秋戰(zhàn)國時期的楚國有個讀書人,姓伯,名牙。他很喜歡彈琴,從小跟一位名叫連城的先生學琴。伯牙天資聰穎,琴藝大進,但卻很難捕捉到樂曲的神韻。
一日,老師對伯牙說:“我?guī)闳ひ粋仙師點化點化,好嗎?
伯牙一口答應,高高興興地背著琴隨老師乘船來到東海蓬萊山,老師讓他坐地休息,自己去找老師去了。
伯牙在這巍峨蒼郁的山野之中,久等不見老師歸來,便沿一條山路尋去。繞過一個山頭之后,不想?yún)s有一幅奇景掛在眼前:真是云中飛瀑,霧中清泉,水花四濺如珍珠,激音回蕩如仙樂。伯牙頓感天眼大開,靈感涌起,便席地而坐,撫琴而成妙曲。突然,他的身后傳來老師的聲音:“哈哈,哈哈……仙師被你找到了。”
伯牙恍然大悟,原來老師所說的仙師就是大自然啊。相傳《水仙操》和《高山流水》這兩首古琴曲都是伯牙當時成就的。從此,他的琴藝達到了爐火純青的境界,但卻始終沒能找到一個知音。
后來,伯牙到晉國做了大夫。一日,他奉命出使楚國。因遇大風,只好在漢陽江口停留。待風平之后,一輪仲秋之月便從浮云中漫步而出。伯牙站立船頭,仰視明月,俯視江面水波,琴興大發(fā),便撫琴而彈。一曲即終,忽從草叢中跳出一個樵夫來,此人對伯牙的琴藝贊嘆不已。
伯牙大驚,便問道:“你會聽琴,你能識琴之優(yōu)劣嗎?”
樵夫接琴觀之,答道:“此琴叫瑤琴,是伏羲氏所造,取樹中良材梧桐的中段做成。其樹必高三丈三尺,截為三段,上段聲音太清,下段聲音太濁,只有中段,清濁相濟,輕重相兼。后再把此木漫在水中七十二天,擇吉日良時,鑿成樂器。最初,此琴有五條弦,外按金、木、水、火、土,內按宮、商、角、徵、羽。后來,周文王添弦一根,稱為文弦,周武王又添弦一根,稱為武弦。因此,這琴又稱文武七弦琴。”
伯牙聽罷,心悅誠服,便又調弦撫琴,時而雄壯、高亢,時而舒暢、流利。樵夫時而曰:“善哉,峨峨乎若泰山。”時而曰:“善哉!洋洋乎若江河。”
伯牙大喜,推琴而起,使禮而問道:“天下賢士,請教高名雅姓?”樵夫還禮,說:“在下姓鐘,賤字子期。”伯牙嘆曰:“相識滿天下,知心能幾人。”即命童子焚香,燃燭,與子期結為兄弟。并相約來年中秋再在此地相會。
第二年中秋時節(jié),伯牙如期而至,誰料想此時已是與好友陰陽相隔,子期已離他而去。伯牙在子期的墳前,撫琴而哭,彈了一曲《高山流水》,曲終,以刀斷弦。并仰天而嘆:“知己不在,我鼓琴為誰?”說畢,琴擊祭臺,琴破弦絕。 后人感其事,就在漢陽龜山尾部,月湖側畔筑一琴臺,以資紀念。
25. 伯牙絕弦
解 題
伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴了。
朗讀課文,注意停頓
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。
翻譯課文
結合課文下的注釋,翻譯課文。大家兩人一組互相翻譯給對方聽,找出你不理解的詞語或句子,向老師求教。
翻譯課文
請同學來翻譯課文,一人翻譯一句,先把句子朗讀一遍,然后解釋句中重點詞語的意思,最后翻譯整個句子。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
“善”,善于,擅長。
伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
“善哉”,太好了。“峨峨”,高。“兮”,啊。“若”,好像。
伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期(聽了)說:“太好了!簡直就像高大的泰山啊!”
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
“洋洋”,廣大。
伯牙心里想到流水,鐘子期說:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河!”
伯牙所念,鐘子期必得之。
“所念”,所想到的。“得”,懂得。
不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
“謂”,覺得。“知音”,理解自己心意、有共同語言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “復”,再,重新。
子期死后,伯牙覺得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,終身不再彈琴了。
反復朗讀,思考問題
文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?
伯牙所念,鐘子期必得之。
伯牙作為楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者眾多,但聽到的都是些空虛、膚淺的贊美,他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以獨自一人來到山間排遣內心的孤獨和寂寞。中秋之夜,伯牙泊船在山崖下?lián)崆僖磺谏介g砍柴的鐘子期被琴聲所吸引,來到了岸邊。令伯牙萬萬沒有想到的是一個山野村夫,竟如此懂得他的琴聲……
這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期 !
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
伯牙是一個技藝高超的音樂家,生活中應該不缺少別人的贊美,但他因為鐘子期的死而“絕弦”了,你怎樣看待他的舉動?結合課文內容說說你的理解。
鐘子期死了,伯牙再也沒有了知音,再也沒有人能真正欣賞自己的音樂,理解自己的感受,所以他決定“絕弦”。同時他的舉動也是對知音的悼念。
作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
教學設計
25 伯牙絕弦
教學目標:
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學重難點:
1.重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:《高山流水》的樂曲 PPT課件
教學時間:一課時
教學過程:
課前談話、揭題導入
播放《朋友》激發(fā)興趣導入,上課之前讓我們來一起感受音樂。聽完歌之后讓我們來一起聊聊有關朋友的話題。
讓學生談談什么是朋友,加以點撥。體會一下古人和朋友間的深情厚誼。
古人說朋友 說說9個之交 重點講 知音之交 有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。(板書課題)
學習之前 我們一起再來聽個故事 出示高山流水成語故事 講故事 (板書 俞伯牙 鐘子期 知音之交)
聽完故事 我們來感受一下 高山流水
[設計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設計,不僅拓展學生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內容,為孩子的說話訓練鋪好路。]
二、初讀課文
1.故事聽了 音樂也欣賞了 同學們誰能告訴我課題什么意思 舉手回答
2.接下來請同學們朗讀課文注意停頓 讀好文言文的節(jié)奏(讀完以后) 我們來聽聽范讀:感受文言文的節(jié)奏和韻味 注意 指導:峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙謂/ 世/ 再無知音
3.請同學來示范讀一讀 (夸獎)
[設計意圖:此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內容
1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學生自學,2人一組 相互翻譯給對方聽找出你不理解的詞語或句子,向老師求教。
弄懂課文的意思。
3.請同學來翻譯課文,一人翻譯一句,先把句子朗讀一遍,然后解釋句中重點詞語的意思,最后翻譯整個句子。
4.通過自學,你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)伯牙和子期 是什么關系?
5.請同學們反復朗讀,思考問題 文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?
6. 師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“炊煙裊裊”,你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風徐徐 楊柳依依 明月皎皎 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
7. 師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
[設計意圖: 導入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離]
9.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法)
伯牙所念,鐘子期必得之。
學生感情朗讀此句。
引導理解知己:一個善聽的子期,一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
。ū砻娴。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白……)
說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?
。ㄊ、寂寞、憂慮、渴望……)
后來,當你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?
。ǹ鞓、激動、充滿希望、欣慰……)
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
質疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
前面兩個 是(擅長 善于) 后兩個是(好。。
師:相當與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。ㄕ姘舭!了不起!真厲害!……)總結:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義:那么學到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)
[設計意圖:此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點句子和重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導學生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
7.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
8.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。
9.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”學生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當時的心情?
引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。
(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。)
10.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
[設計意圖:此環(huán)節(jié)讓學生進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
2.體會下子期的死 給伯牙帶來的惋惜和傷痛感受音樂(離別)
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)
[設計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。]
六、作業(yè):1、背誦課文。
2、課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
板書:
25.伯牙絕弦
伯牙 善鼓琴 所念 絕弦
。ㄖ簦
鐘子 期善聽 必得 之死
[教學思考:本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會知己含義,為了使語文的工具性與人文性結合,設計了拓展練習,再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設計了《高山流水》的音樂欣賞,讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時要多引導學生對文言文的讀、思、悟,要讀得充分,讀得入理,讀出韻味,理解自然水到渠成。]《伯牙絕弦》課件PPT素材:這是一個關于《伯牙絕弦》課件PPT素材,主要是了解作者簡介,理解課文的主要內容,了解人物的介紹,回答課后的問題。伯牙:春秋時著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。鐘子期:春秋楚國人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。更多內容,歡迎點擊下載《伯牙絕弦》課件PPT素材哦。
《伯牙絕弦》課件PPT模板:這是一個關于《伯牙絕弦》課件PPT模板,主要是初讀課文,聯(lián)系課文,理解詞語的意思,賞析重點句子的含義。人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于俞伯牙與鐘子期的故事了!安澜^弦”是交結朋友的千古楷模,他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。更多內容,歡迎點擊下載《伯牙絕弦》課件PPT模板哦。
《伯牙絕弦》創(chuàng)作說明課件PPT模板:這是一個關于《伯牙絕弦》創(chuàng)作說明課件PPT模板,主要是按照作者簡介,創(chuàng)作思路,素材選用,技術應用等幾個環(huán)節(jié)來整體感知課文的主要內容。伯牙絕弦,是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”,終生不再彈琴了,歡迎點擊下載《伯牙絕弦》創(chuàng)作說明課件PPT模板哦。
伯牙絕弦ppt