這是一個(gè)關(guān)于日本傳統(tǒng)婚禮服飾ppt，主要介紹了日本的結(jié)婚儀式簡(jiǎn)介、婚禮的服裝、日本最傳統(tǒng)的“神前式”婚禮、婚禮形式、中日傳統(tǒng)婚禮區(qū)別等內(nèi)容。神前式結(jié)婚儀式起始于日本室町時(shí)代，是當(dāng)時(shí)武官家庭最為盛行的一種結(jié)婚典禮。禮節(jié)較為繁多，婚禮上男女雙方需通過(guò)339次交杯酒來(lái)盟誓相愛(ài)一生，白頭偕老！因此整個(gè)婚禮上最為重要的一道程序那便是喝這339杯交杯酒了！客人給新郎倒酒時(shí)，每杯酒必須分三次喝光。然后再互相交換酒杯，給雙方倒酒。整個(gè)婚宴上，就這樣不停的相互敬酒，而整個(gè)喝交杯酒的過(guò)程則意味著男女雙方喜結(jié)良緣的過(guò)程！而B(niǎo)UCIJENSIK結(jié)婚上，用玉串奉奠來(lái)代替點(diǎn)香，歡迎點(diǎn)擊下載日本傳統(tǒng)婚禮服飾ppt哦。

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日本傳統(tǒng)婚禮uJ6紅軟基地
日本的結(jié)婚儀式大致分為神前式，教會(huì)式，佛前式，人前式等四種。 uJ6紅軟基地
　　神前式結(jié)婚儀式起始于日本室町時(shí)代，是當(dāng)時(shí)武官家庭最為盛行的一種結(jié)婚典禮。禮節(jié)較為繁多，婚禮上男女雙方需通過(guò)339次交杯酒來(lái)盟誓相愛(ài)一生，白頭偕老！因此整個(gè)婚禮上最為重要的一道程序那便是喝這339杯交杯酒了！客人給新郎倒酒時(shí)，每杯酒必須分三次喝光。然后再互相交換酒杯，給雙方倒酒。整個(gè)婚宴上，就這樣不停的相互敬酒，而整個(gè)喝交杯酒的過(guò)程則意味著男女雙方喜結(jié)良緣的過(guò)程！而B(niǎo)UCIJENSIK結(jié)婚上，用玉串奉奠來(lái)代替點(diǎn)香。 uJ6紅軟基地
　　佛前式婚禮上，男女雙方在佛像面前宣讀婚約，向祖先報(bào)告兩人結(jié)為百年之好，相守一生�；槎Y上還把一種叫"紙垂"的白色紙剪成又細(xì)又薄的紙條，然后把臺(tái)他纏在 BICIGI樹(shù)枝上，這是一種傳統(tǒng)的風(fēng)俗，意味著把已故的親人的魂招回來(lái)，永保平安！在婚禮上進(jìn)行玉串奉奠儀式時(shí)，必須由和男女雙方血緣親近的人主持！ uJ6紅軟基地
　　人前式婚禮是在一種特定的神面前舉行，不用受男女雙方家庭宗教信仰的約束，而只是在親戚， 朋友面前簽定一個(gè)結(jié)婚合約書(shū)就行了！然后一起大聲朗讀婚約書(shū)，宣讀自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)，整個(gè)過(guò)程僅需10到15分鐘。結(jié)婚儀式結(jié)束后便是婚宴， 婚宴一般都和結(jié)婚儀式在同一地舉行，這樣也就免去了許多麻煩！ uJ6紅軟基地
　　教會(huì)式婚禮根據(jù)教派的不同而又分為幾種。 原則上本來(lái)只有信徒才能在教堂舉行婚禮， 特別是天主教派對(duì)這要求更為嚴(yán)格！但最近以來(lái)，即使不是信徒， 只要在教堂里接受簡(jiǎn)單的培訓(xùn)也可和信徒一樣在莊嚴(yán)的氣氛中， 走進(jìn)神圣的教堂和心愛(ài)的人約定終身 uJ6紅軟基地
佛前式uJ6紅軟基地
根據(jù)最新的調(diào)查數(shù)據(jù)，選擇基督教會(huì)式婚禮的人最多，大約占婚禮總數(shù)的61.7%；選擇神前式的占33.2%，而選擇佛前式的僅為0.8%。　　uJ6紅軟基地
婚禮的服裝uJ6紅軟基地
首先要介紹“打掛”，原因是因?yàn)?ldquo;白無(wú)垢”和“色打掛”外邊那件外套其實(shí)也是“打掛”來(lái)的。“打掛”的由來(lái)是室町時(shí)代開(kāi)始，當(dāng)時(shí)富裕的武家女性在秋天到春天期間把外套穿在內(nèi)里的小袖和服上，因質(zhì)料厚故有保暖作用。至江戶(hù)時(shí)代，大奧中身位地位較高的女性，上級(jí)女官和公家女性也會(huì)穿著“打掛”突顯其身份地位。至江戶(hù)時(shí)代后期，一些富裕家庭的女性把“打掛”用作結(jié)婚衣著。 uJ6紅軟基地
　　這樣看來(lái)，“打掛”是屬于身份地位高的女性的特別衣著，但其實(shí)不然，在民間興起穿著“打掛”風(fēng)氣的是一班在江戶(hù)吉原和京島原的太夫和花魁(即當(dāng)時(shí)的性工作者)，“打掛”成為她們的正統(tǒng)裝扮，艷麗的扮相令江戶(hù)的平民女性為之著迷，但“打掛”價(jià)值不菲，故成為上流社會(huì)女性的玩意，好讓她們也能像花魁太夫們般艷麗誘人。 uJ6紅軟基地
　　白色那套是“白無(wú)垢”，顧名思義全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的純潔，另外“白無(wú)垢”就像一張白紙一樣，喻意新娘的個(gè)性也變成白紙一張，在娘家時(shí)的壞習(xí)慣以完全抹去，等待去學(xué)習(xí)夫家的一切家風(fēng)習(xí)俗，如一張等待再染色的紙張一般，再深層的喻意就是....女兒像潑出去的水一樣，希望她嫁了后就不再回頭....新娘頭上的“綿帽子”是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚紗的頭紗一樣，由結(jié)婚儀式(神前式)開(kāi)始至完結(jié)時(shí)用來(lái)遮蔽新娘的面貌，只讓新郎看得見(jiàn)。uJ6紅軟基地
婚禮的服裝uJ6紅軟基地
日本最傳統(tǒng)的“神前式”婚禮uJ6紅軟基地
所謂“神前式”，是指在神社的神殿內(nèi)，以日本神道教為基礎(chǔ)，所舉行的婚禮儀式。新娘著純白的和服，新郎著附有家紋的和服在神社的神靈前許下結(jié)婚誓言，正式結(jié)為夫妻，整個(gè)儀式過(guò)程可以說(shuō)是相當(dāng)莊嚴(yán)肅穆uJ6紅軟基地
神前式結(jié)婚儀式起始于日本室町時(shí)代，是當(dāng)時(shí)武官家庭最為盛行的一種結(jié)婚典禮。禮節(jié)較為繁多。典禮中，新郎穿上羽織衣物，新娘則穿“白無(wú)垢”禮服和戴白色錦帽子。白色是新生活開(kāi)始的象征，也意味著原有生活的結(jié)束。uJ6紅軟基地
整個(gè)儀式包括：拜堂，神官念禱文，新人交換結(jié)婚戒指和喝交杯酒。日本的交杯酒稱(chēng)為“三三九度”杯酒，由兩位女巫交替向新人敬酒。三口-----新娘先喝一口，新郎再喝一口，之后新娘喝下最后一口。三下-----新人交互聯(lián)喝三次。三，象征天地人之合好。三三得九，九度交杯表示長(zhǎng)久永遠(yuǎn)，白頭偕老之意uJ6紅軟基地
言歸正傳，下面就請(qǐng)隨我一起欣賞一對(duì)新人的神前婚禮吧。uJ6紅軟基地
誓杯之儀：由祭事人向新郎新娘供神酒，新人在神前交換酒杯誓為夫婦。uJ6紅軟基地
明天會(huì)比今天更加喜歡你  洋溢的情感不能停止  到了現(xiàn)在也很喜歡你 但卻開(kāi)不了口   兩人吵鬧的歸途 是最重要的 屬於我倆的日子  思念能傳遞給你 第一次看見(jiàn)你的時(shí)候  我們的內(nèi)心充滿(mǎn)了愛(ài)  我們還在旅途中  從今以后的多少個(gè)十年 都會(huì)在未來(lái)一直繼續(xù)下去   舉例說(shuō) 就算在明日失去了   只要兩個(gè)人一起走著 就能發(fā)現(xiàn)永恒的愛(ài)  從今以后都可以笑著伴在你身旁  「謝謝」和「我愛(ài)你」都不足夠  至少讓我說(shuō)句「我現(xiàn)在很幸�！�   在不順意的日子 只要兩個(gè)人在一起就能是晴天  歡樂(lè)也好悲傷也好 都能互相諒解  有你在身旁 就能活下去  一直都在你身旁啊 我最?lèi)?ài)的你   在最后的一秒   明天會(huì)比今天更加多歡笑  因?yàn)槟憔驮谖业纳磉?nbsp; 多少個(gè)十年 多少個(gè)百年 多少千年 超越時(shí)間  我愛(ài)你  uJ6紅軟基地
你給予我的日子重疊起來(lái)  過(guò)去的日子 是兩人走過(guò)的「軌跡」  我倆的相遇是偶然？還是命運(yùn)？  和你的相遇 算得上是奇跡   只要兩個(gè)人一起走著 就能發(fā)現(xiàn)永恒的愛(ài)  從今以后都可以笑著伴在你身旁  「謝謝」和「我愛(ài)你」都不足夠  至少讓我說(shuō)句「我現(xiàn)在很幸�！�    只要兩個(gè)人一起走著 就能發(fā)現(xiàn)永恒的愛(ài)  從今以后都可以笑著伴在你身旁  「謝謝」和「我愛(ài)你」都不足夠  至少讓我說(shuō)句「我現(xiàn)在很幸福」    日復(fù)一日 細(xì)小的幸福  重疊著 慢慢走過(guò)的「軌跡」  我的愿望 是在廣大的世界里找到微細(xì)的事情  這樣的相遇就是所謂的「奇跡」   在不順意的日子 只要兩個(gè)人在一起就是晴天  逞強(qiáng)和寂寞 都能忘記  我在這里  一直都在你身旁啊 我最?lèi)?ài)的你   uJ6紅軟基地
中日傳統(tǒng)婚禮區(qū)別uJ6紅軟基地
首先是大約人數(shù)與固定人數(shù)的不同。在中國(guó)，婚禮主辦者根據(jù)發(fā)出的請(qǐng)柬估計(jì)來(lái)賓人數(shù)，并據(jù)此準(zhǔn)備餐桌數(shù)量。每桌按十人估計(jì)，菜上得足足的，寧多別少，寧剩下也不能不夠。日本婚禮要提前三個(gè)月發(fā)出通知，而且請(qǐng)柬中帶有回執(zhí)的明信片，收到請(qǐng)柬的人能否參加婚禮，一定要在對(duì)方要求截止日期前給予答復(fù)，主人按收到回信的人數(shù)來(lái)準(zhǔn)備餐桌數(shù)和決定每個(gè)人的座位�；檠鐣r(shí)，每個(gè)人按照自己的名牌兒找座位。吃飯時(shí)，日本餐一般吃份飯，如果是西式的，也是一人一份，一道菜一道菜地上。飯后上點(diǎn)心和咖啡，吃完后桌上干干凈凈，沒(méi)有嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。在日本，沒(méi)回信就去參加婚禮那就沒(méi)有你的座位，如果回信了不去，你的名牌擺在那里，你的那份飯菜就浪費(fèi)了，這是很?chē)?yán)重uJ6紅軟基地
的失禮行為，以后很難在這個(gè)朋友圈中混了。uJ6紅軟基地
第二個(gè)區(qū)別是時(shí)間觀(guān)念不同。uJ6紅軟基地
在中國(guó)，開(kāi)始的時(shí)間一般是18.：58或17:：58等，但結(jié)束時(shí)間卻不確定。有的人吃幾口就走，還要參加另一個(gè)婚禮，有的桌遲遲不散，有時(shí)各桌剩下的幾個(gè)人還要湊在一起接著喝，新郎新娘父母不得不在門(mén)口一直等著送客，根本無(wú)暇吃飯。日本的婚禮不論開(kāi)始時(shí)間還是結(jié)束時(shí)間都是一分不差的，而且，幾點(diǎn)幾分進(jìn)入什么程序也不改變�；槎Y下午一點(diǎn)開(kāi)始，五點(diǎn)結(jié)束。先去神社或教堂接受神的洗禮，在神前宣誓、交換紀(jì)念品，然后到宴會(huì)廳就餐uJ6紅軟基地
第三個(gè)不同是中國(guó)的喜慶、熱烈，日本的高雅、肅穆。日本婚禮宴會(huì)上沒(méi)有樂(lè)隊(duì)伴奏，沒(méi)有來(lái)賓上臺(tái)一展歌喉，也不請(qǐng)歌手獻(xiàn)藝。而是在婚禮結(jié)束前，新娘宣讀給自己爸爸媽媽的一封信，人們各就各位，鴉雀無(wú)聲。新娘在宣讀這封信時(shí)，往往使許多人感動(dòng)得流下熱淚。uJ6紅軟基地
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