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- 2017-03-24
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- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于藏戲介紹PPT課件,介紹了什么是藏戲?了解作者,詞語(yǔ)介紹,藏戲中面具的特點(diǎn)。介紹劇情的展開情況。介紹藏戲的固定形式:開場(chǎng)陳說,正戲表演和結(jié)尾。藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng),由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語(yǔ)音的不同,它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術(shù)的母體,它通過來(lái)衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠(yuǎn)播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語(yǔ)地區(qū),形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達(dá)藏戲等分支。印度、不丹等國(guó)的藏族聚居地也有藏戲流傳。藏戲的藏語(yǔ)名叫阿吉拉姆,意為“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姊妹演出,劇目?jī)?nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事,故而得名。藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。17世紀(jì)時(shí),從寺院宗教儀式中分離出來(lái),逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白、技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場(chǎng)劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無(wú)其他樂器,歡迎點(diǎn)擊下載藏戲介紹PPT課件哦。
藏戲介紹PPT課件是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款語(yǔ)文課件類型的PowerPoint.
第二單元
7.藏戲
什么是藏戲?
藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng),由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語(yǔ)音的不同,它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術(shù)的母體,它通過來(lái)衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠(yuǎn)播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語(yǔ)地區(qū),形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達(dá)藏戲等分支。印度、不丹等國(guó)的藏族聚居地也有藏戲流傳。藏戲的藏語(yǔ)名叫阿吉拉姆,意為“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姊妹演出,劇目?jī)?nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事,故而得名。藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。17世紀(jì)時(shí),從寺院宗教儀式中分離出來(lái),逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白、技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場(chǎng)劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無(wú)其他樂器。
了解作者
馬晨明,1977年生,女,山東菏澤人,碩士生。支援西藏,人民日?qǐng)?bào)記者。現(xiàn)任教師。作品:《金融時(shí)報(bào)》《西藏采訪筆記》《藏戲》。馬晨明同志作為首屆省高等學(xué)校“育人獎(jiǎng)”候選人的公示。
詞語(yǔ)大本營(yíng)(一)
咆哮:形容水流的奔騰轟鳴,也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬:吞食,本文指試圖過江的百姓被淹死。
哄堂大笑:形容全屋子的人同時(shí)大笑。
雄渾:雄健濃厚,雄壯渾厚。
布施:把財(cái)物等施舍給人,后特指向僧道施舍財(cái)物或齋飯。本文向指西藏的第一個(gè)藏戲班子施舍鐵塊。
不一而足:不止一種或一次,而是很多。
身無(wú)分文:形容非常貧窮。
詞語(yǔ)大本營(yíng)(二)
開山鼻祖:指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。
兩面三刀:指耍兩面手法。近義詞:陽(yáng)奉陰違,口是心非,表里不一等。
青面獠牙:舊時(shí)神怪故事中形容兇神惡鬼的面貌,F(xiàn)形容人面貌及其兇惡。
壓抑:對(duì)感情,力量等加以限制,使不能充分流露和發(fā)揮。
招徠:招攬,本文指藏戲開場(chǎng)用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。
演繹:一種推理方法,由一般原理推出特殊情況下的結(jié)論。本文指表演,表現(xiàn)。
概括主題
本文作者以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言,具體描寫了有著悠久歷史的藏戲形成的過程和鮮明的民族特色,表現(xiàn)了藏戲濃郁突出的雪域神奇色彩和不可抗拒的藝術(shù)魅力,從而贊美了中華文化的博大精深。
第一部分(第一到三自然段):開門見山,初步介紹藏戲的特點(diǎn)。
世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?
開篇用反問句的形式先聲奪人,強(qiáng)調(diào)藏戲帶著面具演出的突出特點(diǎn)。
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢?
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?
連續(xù)三個(gè)排比式的問句,更加突出藏戲的特點(diǎn)。透過語(yǔ)言文字,我們還能強(qiáng)烈的感受到作者的民族自豪感。
藏戲
A:戴著面具演出。 B:演出時(shí)沒有舞臺(tái)。 C:一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)果。
藏戲有哪些特點(diǎn)?
第二部分(第四到第七自然段):寫藏戲形成的過程。
還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。
這句話在全文謀篇布局中起承上啟下的作用。前面總結(jié)藏戲的三大特點(diǎn),用“還是”一詞引出唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。
那時(shí)候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。。
“野馬脫韁般”,“咆哮”,“吞噬”三個(gè)詞寫出了江水的兇猛。沒有橋,很多困難擺在了人們的面前,凸顯出修橋的必要性。
于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。
寫唐東杰布許下了為民造福的宏大愿望。
一無(wú)所有的唐東杰布,招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。
唐東杰布招來(lái)的是人們對(duì)他的不理解,從側(cè)面反映了修橋的難度之大。
于是就有了這樣一段傳奇。
這是一個(gè)過渡句,也是這一段的總起句。
唐東杰布在山南瓊結(jié),認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘,組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演宗教故事、歷史傳說,勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。
寫第一個(gè)藏戲班子的人員,表演形式,內(nèi)容,及表演目的。
隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻(xiàn)出錢財(cái),有人布施鐵塊,有人送來(lái)糧食,更有大批的農(nóng)民、工匠跟著他們,從一個(gè)架橋工地,走到另一個(gè)架橋工地……
“響徹”表明藏戲的影響力之大。“有人......有人......
有人......更有......”以及句后的省略號(hào),充分的說明了藏戲所起的作用及人們對(duì)修橋的支持和幫助。
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。
“灑遍”說明藏戲的影響力之大。
所到之處,人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝、婀娜的舞姿、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已,觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。
表達(dá)了觀眾對(duì)藏戲的精彩表演和贊賞之情。
就這樣,身無(wú)分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時(shí),成為藏戲的開山鼻祖。
“58座鐵索橋”顯示了唐東杰布的偉大貢獻(xiàn)。
文中穿插了高僧唐東杰布的傳奇故事,這屬于( )
A:倒敘
B:順敘
C:插敘
D:補(bǔ)敘
文中穿插了高僧唐東杰布的傳奇故事,這屬于( )
A:倒敘
B:順敘
C:插敘
D:補(bǔ)敘
從唐東杰布的故事中,可以知道藏戲產(chǎn)生的原動(dòng)力是為民造福。
藏戲的產(chǎn)生,是更唐東杰布分不開的,請(qǐng)你結(jié)合文章,用一句話來(lái)評(píng)價(jià)一下他。
示例:我認(rèn)為,唐東杰布是一個(gè)心地善良,為民造福的人。
第三部分(第八到第二十自然段):詳細(xì)介紹藏戲的特征。
在藏戲里,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。
寫藏戲中面具的特點(diǎn)。
善者的面具是白色的,白色代表純潔;國(guó)王的面具是紅色的,紅色代表威嚴(yán);王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;巫女的面具是半黑半白,象征其兩面三刀的性格;妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇處挖一個(gè)窟窿,以示樸實(shí)敦厚。
舉例說明不同面具的特點(diǎn)及其象征意義。
在藏戲中,不同的面具顏色代表不同的人物身份和品行;在大自然中白色,紅色,綠色,黃色也是不同季節(jié)的色彩,請(qǐng)你寫出它們對(duì)應(yīng)的季節(jié)吧。
白色:冬季;
紅色:夏季;
綠色:春季;
黃色:秋季。
面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展過程中得以保留的重要原因之一。
用因果原因說明面具得以保留下來(lái)的原因。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求,只要有觀眾就行。
“不要......不要......不要......只要......”,以廣闊的大自然為背景,道具簡(jiǎn)陋,人們演出的目的是積德行善,有宣傳效果就行,這就成了藏戲簡(jiǎn)樸的舞臺(tái)風(fēng)格。
觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來(lái)描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。
介紹劇情的展開情況。
在幾百年的發(fā)展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場(chǎng)陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
介紹藏戲的固定形式:開場(chǎng)陳說,正戲表演和結(jié)尾。
藏戲藝人的唱腔、動(dòng)作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來(lái)演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá),不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。
幾個(gè)“不同”充分展現(xiàn)了藏戲藝人唱腔,動(dòng)作的豐富多彩。
觀眾在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉,毫無(wú)倦意。
請(qǐng)你說說藏戲的組成部分和各部分的主要內(nèi)容。
(一)開場(chǎng):陳說藏戲歷史以招徠觀眾。
(二)正戲:表演故事的主要部分。
(三)結(jié)尾:慶賀演出成功。
第四部分(第二十一自然段):總結(jié)全文,介紹藏戲的傳承方式。
藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。
本文在結(jié)構(gòu)安排上有什么特色?
本文的結(jié)構(gòu)是“總-分-總”的。先用三個(gè)排比句來(lái)概括介紹藏戲的主要特點(diǎn),接下來(lái)詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事,緊接著介紹藏戲的主要特征,最后用一句話點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授來(lái)傳承和發(fā)展。
中國(guó)的地方戲遍及全國(guó)各地,有300多種,可以稱得上世界之最。其中影響比較大的有評(píng)劇、粵 劇、淮劇、越劇、豫劇、黃梅戲等。
評(píng)劇-- 發(fā)源于河北唐山,是流行于北京、天津和華北、東北各地的地方戲。 代表劇目有《秦香蓮》、《小女婿》、《劉巧兒》等。
粵劇--- 是廣東省的主要?jiǎng)》N,主要流行于廣東、廣西和閩南一帶。代表劇目有《搜書院》《關(guān)漢卿》等 越劇-----發(fā)源于古越國(guó)所在地浙江紹興地區(qū),是浙江省的主要地方戲,流行在浙江、上海、江蘇、江西、安徽等地區(qū)。代表劇目有《紅樓夢(mèng)》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。
豫劇-----是河南省的主要地方戲,也叫河南梆子、河南高調(diào),流行于河南以及臨近各省,已有三百多年的歷史。代表劇目有《穆桂英掛帥》《紅娘》《七品芝麻官》《花木蘭》《朝陽(yáng)溝》等。
黃梅戲----是安徽省的地方戲之一,舊時(shí)稱為黃梅調(diào),主要流行于安徽及江西、湖北的部分地區(qū)。演出的傳統(tǒng)劇目有《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》等。
滬劇----是上海的地方戲曲劇種,屬吳語(yǔ)地區(qū)灘簧系統(tǒng)。優(yōu)秀劇目有《羅漢錢》、《蘆蕩火種》、《一個(gè)明星的遭遇》等。
淮劇----又稱江淮戲,流行于江蘇、上海和安徽部分地區(qū)。代表作有上淮的《金龍與蜉蝣》、《八女投江》、《千古韓非》、《啞女告狀》、《恩仇記》等
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