這是一個關(guān)于藏戲課文PPT素材，主要是1．讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。2．默讀課文，了解藏戲的形成及特色，體會傳統(tǒng)藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。3．學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達方法。藏戲的藏語名叫"阿吉拉姆"，意思是"仙女姐妹"。據(jù)傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內(nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術(shù)。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。2006年5月20日，藏戲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，歡迎點擊下載藏戲課文PPT素材哦。

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教學目標1．讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、                  恐怖、一無所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文、兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。2．默讀課文，了解藏戲的形成及特色，體會傳統(tǒng)藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。3．學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達方法。9rs紅軟基地
教學重難點9rs紅軟基地
1.引領(lǐng)學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象的表達；9rs紅軟基地
2.通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇獨特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，了解藏族的文化9rs紅軟基地
一、初讀課文，整體感知課文的內(nèi)容。9rs紅軟基地
*本文主要講了什么內(nèi)容？9rs紅軟基地
二、細讀課文  總結(jié)每段的大意9rs紅軟基地
第一段9rs紅軟基地
三、朗讀品位 9rs紅軟基地
1.“世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？9rs紅軟基地
    世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？9rs紅軟基地
世界上還有幾個劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？”9rs紅軟基地
這三個自然段在全文中有什么作用？9rs紅軟基地
藏戲的特點有哪些？9rs紅軟基地
（　　　　　　　�。┑拿婢�9rs紅軟基地
2.“還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。”9rs紅軟基地
這句話有什么作用？9rs紅軟基地
唐東杰布的故事有哪些傳奇色彩？9rs紅軟基地
以弱抗強的傳奇：年輕的僧人——兇險的自然9rs紅軟基地
創(chuàng)造奇跡的傳奇：一無所有——５８座鐵索橋9rs紅軟基地
藝術(shù)的傳奇：僧人——藏戲的開山鼻祖9rs紅軟基地
服飾道具 9rs紅軟基地
（一）藏戲面具：9rs紅軟基地
平板式軟塑料面具9rs紅軟基地
藏戲簡介9rs紅軟基地
    藏戲，藏語叫“阿吉拉姆”，是藏族地區(qū)9rs紅軟基地
普遍流行，在祖國百花藝苑中獨具一格9rs紅軟基地
的劇種。西藏及四川、青海、云南廣大9rs紅軟基地
藏族地區(qū)的人民都普遍喜愛觀看藏戲。 9rs紅軟基地
藏戲概況9rs紅軟基地
藏戲的文化根基：巫文化 苯教文化                                                                            佛教文化9rs紅軟基地
藏戲的文化影響：中原文化   印度文化9rs紅軟基地
藏戲的特點：面具戲      宗教色彩 9rs紅軟基地
             儀式戲曲劇   廣場戲 9rs紅軟基地
藏戲的主要來源 9rs紅軟基地
民間歌舞9rs紅軟基地
民間說唱藝術(shù)9rs紅軟基地
宗教儀式和宗教藝術(shù) 9rs紅軟基地
藏戲的孕育與形成 9rs紅軟基地
白面具戲9rs紅軟基地
藍面具戲9rs紅軟基地
牦牛舞9rs紅軟基地
“阿卓”鼓舞 9rs紅軟基地
藏戲的成熟發(fā)展時期 9rs紅軟基地
湯東杰布時期9rs紅軟基地
五世達賴時期9rs紅軟基地
新西藏時期 9rs紅軟基地
藏戲劇種 9rs紅軟基地
1、白面具藏戲 （舊派）9rs紅軟基地
  　  白面具藏戲，系藏族戲曲母體劇種，歷史最為悠久，流傳十分廣泛，藏語文稱為“拉姆拔嘎布”，是仙女白面具戲的意思。相傳是湯東杰布為營造鐵索橋募捐而組織“仙女七姐妹”班子進行演出從而形成的戲劇形式。9rs紅軟基地
（1）賓頓巴  9rs紅軟基地
（2）扎西雪巴  9rs紅軟基地
（3）尼木巴9rs紅軟基地
藏戲的劇目： 9rs紅軟基地
傳統(tǒng)劇目9rs紅軟基地
藏戲的布景 9rs紅軟基地
    藏戲多系白天在廣場演出，一般不用布景和燈光裝置。在演出場地擺一兩件景物，如經(jīng)幡桿和綁于經(jīng)幡桿上的樹枝，桌上的供盒“切瑪”和湯東杰布塑像或掛著的唐卡畫像，亦當作固定道具使用。直到今天，西藏各地民間業(yè)余戲班都是在柳林壩子、打麥場或寺廟院于里演出，即使在城鎮(zhèn)的影劇院和禮堂演出，也完全采用廣場的演法，不用幕布和布景，燈光只作為照明使用。 9rs紅軟基地
藏戲的樂器 9rs紅軟基地
扎年琴 9rs紅軟基地
特琴   9rs紅軟基地
藏京胡  9rs紅軟基地
藏鼓   9rs紅軟基地
藏鈸  9rs紅軟基地
甲林 9rs紅軟基地
藏戲唱腔分類9rs紅軟基地
表現(xiàn)歡樂的長調(diào)，藏語叫“覺仁”；9rs紅軟基地
表現(xiàn)痛苦憂愁的悲調(diào)，藏語稱“覺魯”；9rs紅軟基地
表現(xiàn)敘述的短調(diào)，藏語稱“黨統(tǒng)” 9rs紅軟基地
藏戲演出的三個部分 9rs紅軟基地
一是“溫巴頓”，意為獵人凈地，就是身著獵人裝者手持彩箭首先出場，凈場地，高歌祝福。其次是“加魯欽批”，即太子降福。就是著太子裝者登場，象征加持舞臺，給觀眾帶來福澤。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞，表示仙女下凡，與人間共享歡樂。這是藏戲開場的序幕。9rs紅軟基地
演出習俗9rs紅軟基地
雪頓節(jié)：從宗教節(jié)日到以藏戲演出為主的藝術(shù)節(jié) 9rs紅軟基地
募捐戲  9rs紅軟基地
集市戲 9rs紅軟基地
支差戲  9rs紅軟基地
廟會戲9rs紅軟基地
藏戲藝人 9rs紅軟基地
一、藏戲之神——湯東杰布9rs紅軟基地
      西藏過去的民間藏戲活動中，都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有湯東杰布塑像或唐卡畫像，開場戲也主要是祭頌湯東杰布的內(nèi)容，看戲的觀眾捐贈東西時，也首先要向湯東杰布神像獻哈達。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像，向他叩頭祈祭的人絡(luò)繹不絕。9rs紅軟基地
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