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小圣施威降大圣課件PPT下載

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素材上傳:
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上傳時(shí)間:
2017-06-15
素材編號(hào):
92003
素材類別:
語(yǔ)文課件

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小圣施威降大圣課件PPT 小圣施威降大圣課件PPT

這是一個(gè)關(guān)于小圣施威降大圣課件PPT,主要是初讀課文,1 掌握字詞整體感知課文情節(jié)脈絡(luò),從神性,猴性,人性角度分析大圣形象1.梳理故事情節(jié),簡(jiǎn)要概括事件要點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)通過對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫塑造人物形象的方法。3.品味幽默詼諧的語(yǔ)言。吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上,經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治理想;小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況;小說想象大膽,構(gòu)思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法,創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒等不朽的藝術(shù)形象;全書組織嚴(yán)密,繁而不亂,語(yǔ)言活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語(yǔ),富于生活氣息,主題上沖淡了故事原有的宗教色彩,大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn);作品諷刺幽默,呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格,歡迎點(diǎn)擊下載小圣施威降大圣課件PPT哦。

小圣施威降大圣課件PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款語(yǔ)文課件類型的PowerPoint.

玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。為防止經(jīng)文被盜,玄奘在唐王的幫助下修筑了大雁塔,保存經(jīng)文。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬(wàn)里,是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國(guó)的歷史、地理及交通,沒有什么故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。ORN紅軟基地
從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著。ORN紅軟基地
孫悟空是中國(guó)明代小說家吳承恩的著作《西游記》中的角色之一。孫悟空,諢名行者,是唐僧的大徒弟,豬八戒、沙悟凈的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他占花果山為王,自稱齊天大圣,與如來(lái)佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。代表了古代中國(guó)人善良、正義、不阿的情懷和追求。ORN紅軟基地
豬八戒:代表貪心,貪財(cái)、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……所以給他取名八戒,意思是只有戒了這些才能熄滅貪欲,才能獲得智慧。性格溫和,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色。ORN紅軟基地
孫悟空:代表斗志 ,見了不平的事就要管 。嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏。ORN紅軟基地
唐僧:代表善心。舉止文雅、性情和善、堅(jiān)定執(zhí)著,有時(shí)是非不分,行為迂腐。ORN紅軟基地
沙和尚:代表憨厚, 他是生性憨厚的老實(shí)人 。任勞任怨,忠心不二 。ORN紅軟基地
《西游記》中唐僧師徒遇見的妖魔出路:ORN紅軟基地
一是有后臺(tái)被后臺(tái)接走(如各路神仙坐騎和家眷)。ORN紅軟基地
二是有本事的被收編(如紅孩兒和熊羆怪被觀音收編,多目怪被毗籃婆收編)。ORN紅軟基地
三是既無(wú)后臺(tái),又無(wú)本事的被打死(如白骨精、蝎子精、南山大王等及各路妖王的小妖)。ORN紅軟基地
四是有本事的逃走,以后能自保(如九頭蟲負(fù)傷逃了)。ORN紅軟基地
我會(huì)讀:ORN紅軟基地
掣棒(chè)金箍棒(gū) 大鶿老(cí) 淬入(cuì) 猢猻(húsūn高擎(qíng )      嗛(xián)  青鷂(yào)鷺鷥(lùsī) 老鸛(guàn魴魚(fáng)攛出(cuān)畜生(chù)  花鴇(bǎo) 拽(zhuài)ORN紅軟基地
 木木樗樗(chū)  蓼汀(liǎotīng)  ORN紅軟基地
 躘踵(lóngzhǒng)窗欞(líng)              鱖魚(guì  ) 愕然(è) 哪吒(Nézhā)   幌一幌(huǎng) 提防(dī)                吆喝(yāo·he)楊戩 (jiăn)ORN紅軟基地
大圣(孫悟空)     小圣(二郎神)ORN紅軟基地
①麻雀兒                     餓鷹兒ORN紅軟基地
   ②大鶿老                     大海鶴ORN紅軟基地
   ③魚兒                       魚鷹兒ORN紅軟基地
   ④水蛇                       灰鶴ORN紅軟基地
   ⑤花鴇                       原身ORN紅軟基地
   ⑥土地廟兒                   原身ORN紅軟基地
   ⑦二郎爺爺                   原身ORN紅軟基地
2、孫悟空的每一次變化,二郎神都馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的?在別的作品中,你有沒有看過類似的寫法?ORN紅軟基地
如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的,就會(huì)使得文章平鋪直敘,味同嚼蠟,無(wú)法吸引讀者,且文章的曲折性就沒有了。在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中,作者寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,而是詳細(xì)描寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程。ORN紅軟基地
“卻說那大圣已至灌江口,搖身一變,變作二郎爺爺?shù)哪,按下?頭,徑入廟里,鬼判不能相認(rèn),一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間,點(diǎn)查香火:見李虎拜還的三牲,張龍?jiān)S下的保福,趙甲求子的文書,錢丙告病的良愿。”     ORN紅軟基地
       這幾句話語(yǔ)言幽默詼諧,既寫出了猴性的戲謔,又刻畫出了一個(gè)機(jī)敏可愛的大圣形象。ORN紅軟基地
5、本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象,請(qǐng)問:你喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么?ORN紅軟基地
喜歡二郎真君ORN紅軟基地
本領(lǐng)高強(qiáng)ORN紅軟基地
總能識(shí)破大圣的各種變化ORN紅軟基地
 神通廣大ORN紅軟基地
2.課文中展現(xiàn)了孫悟空與二郎神的打斗變化,選項(xiàng)中都是孫悟空變化的一組是(     )ORN紅軟基地
A.麻雀   雀鷹  魚兒         B.麻雀    魚鷹     花鴇  ORN紅軟基地
C.水蛇   灰鶴   魚兒        D.麻雀    花鴇     水蛇ORN紅軟基地
3.孫悟空與二郎神斗法變成一座廟宇時(shí),二郎神認(rèn)出的原因是 (      )ORN紅軟基地
A.孫悟空的氣味        B.旗桿(猴子的尾巴)立錯(cuò)了位置ORN紅軟基地
C.孫悟空的眼睛        D.孫悟空的腿ORN紅軟基地
4.在《西游記》中最能吃苦耐勞卻有很多缺點(diǎn)和弱點(diǎn),常常引人發(fā)笑的人物是(     )ORN紅軟基地
A.唐僧    B.豬八戒   C.孫悟空    D.沙僧ORN紅軟基地
5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一組是(     )ORN紅軟基地
 A.掣棒( zhì)   吆喝(yāo)   金箍棒 (gū)ORN紅軟基地
 B.釘。╠ìng)  尋覓(mì)  淬入水內(nèi) (cuì) ORN紅軟基地
 C.魴魚 (fáng)花鴇 (bǎo) 幌 (huàng)ORN紅軟基地
 D.高擎 (qíng) 青鷂 (yào大鶿老 (zī)ORN紅軟基地
6.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是(      )ORN紅軟基地
A.樹梢      鐵鉗     窗欞    園睜鳳目ORN紅軟基地
B.磕頭      云宵     餓鷹    趁著機(jī)會(huì)ORN紅軟基地
C.蹤跡      猢猻     低賤    眾皆愕然ORN紅軟基地
D.翎毛       鱖魚     拽滿    安下云頭ORN紅軟基地
7.下列說法不正確的一項(xiàng)是  (    )ORN紅軟基地
A.神話小說是以虛象幻境作為表現(xiàn)形式的,是社會(huì)生活的曲折的反應(yīng),也是人們精神的悠遠(yuǎn)的寄托。ORN紅軟基地
B.《西游記》運(yùn)用的語(yǔ)言是古代白話,其中雜用了不少方言、俗語(yǔ),所使用的語(yǔ)言給人妙趣橫生的感覺。ORN紅軟基地
C.孫悟空大鬧天宮的故事,喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào)。ORN紅軟基地
D.文中的大圣指二郎神,小圣指孫悟空。ORN紅軟基地
8.綜合性學(xué)習(xí)。ORN紅軟基地
         學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,班內(nèi)決定舉行一次“走進(jìn)西游”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。ORN紅軟基地
     (1)【西游故事】《西游記》中的故事情節(jié)給我們留下深刻的印象,請(qǐng)你說出兩個(gè)。ORN紅軟基地
     (                          )、(                       )           ORN紅軟基地
(2)西游人物在小說中塑造了一系列生動(dòng)的人物形象,你最喜歡哪個(gè)?為什么?ORN紅軟基地
(3)寫出兩條你積累的西游歇后語(yǔ)。ORN紅軟基地
(4)向你的同學(xué)推薦這部小說,并寫出推薦理由。ORN紅軟基地
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小圣施威降大圣優(yōu)秀教案課件PPT:這是一個(gè)關(guān)于小圣施威降大圣優(yōu)秀教案課件PPT,主要是1.梳理故事情節(jié),簡(jiǎn)要概括事件要點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)通過對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫塑造人物形象的方法。3.品味幽默詼諧的語(yǔ)言。歡迎點(diǎn)擊下載小圣施威降大圣優(yōu)秀教案課件PPT哦。孫悟空的每一次變化,二郎神都馬上找到制服他的辦法,作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的?大圣孫悟空與小圣二郎神的一番變化爭(zhēng)斗確實(shí)是本章的神來(lái)之筆。剛開始,他們兩人一場(chǎng)好殺,大戰(zhàn)三百余回合,不分勝負(fù)。在和二郎神的爭(zhēng)斗中,孫悟空的每一次變化,二郎神都馬上找到制服他的辦法,但如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的,就顯得平鋪直敘,缺少了吸引力,很難吸引讀者。

小圣施威降大圣優(yōu)秀教案PPT:這是一個(gè)關(guān)于小圣施威降大圣優(yōu)秀教案PPT,主要是1.快速閱讀課文,學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞帶動(dòng)整體閱讀,提高閱讀速度。2.在讀通課文的基礎(chǔ)上復(fù)述故事情節(jié)。3. 分析孫悟空的形象,了解神話富有想象力的特點(diǎn)。4.對(duì)《西游記》有,歡迎下載小圣施威降大圣優(yōu)秀教案PPT。中國(guó)古典小說《西游記》以其內(nèi)容極其豐富,故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn),人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語(yǔ)言樸實(shí)通達(dá)在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。其中最重要的形象孫悟空的個(gè)性鮮明,深入廣大讀者喜愛。今天我們一起走進(jìn)西游記《小圣施威降大圣》,感受他的藝術(shù)魅力。

小圣施威降大圣課件PPT作品:這是一個(gè)關(guān)于小圣施威降大圣課件PPT作品,主要是了解用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。 大圣和小圣經(jīng)過了哪幾個(gè)回合的變化和斗爭(zhēng)?根據(jù)本文故事情節(jié)概括各部分大意。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。 大圣和小圣經(jīng)過了哪幾個(gè)回合的變化和斗爭(zhēng)?根據(jù)本文故事情節(jié)概括各部分大意。大圣變作二郞神的情節(jié)寫出了猴性的戲謔,在緊張的斗法過程中使故事情節(jié)得以舒緩,讓人記憶深刻,回答課后的問答題,吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上,經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治理想;小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況;小說想象大膽,構(gòu)思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法,創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒等不朽的藝術(shù)形象;全書組織嚴(yán)密,繁而不亂,語(yǔ)言活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語(yǔ),富于生活氣息,主題上沖淡了故事原有的宗教色彩,大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn);作品諷刺幽默,呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格,歡迎點(diǎn)擊下載小圣施威降大圣課件PPT作品哦。

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