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安塞腰鼓 劉成章 聽(tīng)朗讀 一群茂騰騰的后生。 他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。 咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣裳。 他們的神情 沉穩(wěn)而安靜。 緊貼在他們身體一 側(cè)的腰鼓，呆呆 的，似乎從來(lái) 不曾響過(guò)。 但是：  看！ 一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)斜背腰鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。 驟雨一樣， 是急促的鼓點(diǎn)； 旋風(fēng)一樣， 是飛揚(yáng)的流蘇； 亂蛙一樣，是蹦跳的腳步； 火花一樣，是閃射的瞳仁； 斗虎一樣， 是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！  這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。 使人想起： 落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！ 使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！  使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！ 容不得束縛，容不得羈絆 容不得閉塞。 是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！ 好 一 個(gè) 安 塞 腰 鼓 ！  百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。 百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁間翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解…… 后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍、和強(qiáng)盛。 它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚? 黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊�；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的捶擊！ 多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。 除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層�。�  好一個(gè)黃土高原！ 好一個(gè)安塞腰鼓！ 每一個(gè)舞姿都充滿了力量。 每一個(gè)舞姿都呼呼作響。 每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻。 每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。 愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！  愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！ 愈捶愈烈！痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中， 人，成了茫茫一片； 聲，成了茫茫一片…… 當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生了。 簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。 耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。 1-4自然段語(yǔ)速較慢，語(yǔ)調(diào)沉穩(wěn)有力， 表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。 (輕柔、舒緩) 5-27自然段：語(yǔ)速較快，語(yǔ)調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn). （急促、高昂） 28-30自然段：語(yǔ)速較舒緩，語(yǔ)調(diào)輕柔， 表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場(chǎng)面寂靜的特點(diǎn)。 （輕緩） 整體感知，研讀探討 1、大家讀完這文章后有什么感受？文章主要寫了哪些內(nèi)容？ 2、理清文章的結(jié)構(gòu)，全文可分為幾部分？怎樣分？ 4、作者怎樣寫表演前的情況？ 從背景寫：是一片高粱地，咝溜溜的南風(fēng)。 從人物寫：一群茂騰騰的后生，樸實(shí)得像高粱。 從神情寫：沉穩(wěn)而安靜 從腰鼓寫：呆呆的、似乎從來(lái)不曾響過(guò)。 6、安塞腰鼓的總體特征是什么？（用原文中的詞語(yǔ)回答。） （壯闊 豪放 火烈） 7、在第二部分中有一句話重復(fù)多次，請(qǐng)找出來(lái)，并思考這樣寫有什么作用？ 8、“好一個(gè)安塞腰鼓” 中的“好”體現(xiàn)在哪兒？  9、那一段描寫了腰鼓表演的場(chǎng)面？運(yùn)用了哪些修辭手法？ 第七段 比喻、排比、反復(fù) 形象具體地寫出了舞蹈場(chǎng)面的宏偉，突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。   貧瘠的黃土地、閉塞的生活，讓生活在這兒的人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上受到太多的壓抑和束縛，安塞腰鼓正是要打破這種束縛，讓生命宣泄在天地間，“痛快了山河、蓬勃了想像力”。運(yùn)用了排比修辭手法。強(qiáng)烈的表達(dá)了情感。 11、作者是怎樣描寫安塞腰鼓的響聲的？齊讀14-17段。 1、用排比、比喻、反復(fù)寫出安塞腰鼓聲音的回響。 表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞河山的場(chǎng)面和震撼人心的力量。 2、運(yùn)用側(cè)面烘托的寫法，用環(huán)境和觀眾的感受來(lái)烘托鼓聲，使鼓聲和周圍的環(huán)境和觀眾融為一體，更能表現(xiàn)安塞腰鼓的震撼力。 12、當(dāng)鼓聲停止時(shí)，周圍的環(huán)境是怎樣的？為什么？ “世界出奇的寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生了。” “簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球” 13、這部分的靜和第一部分的靜是不是一樣的意思？這兩部分對(duì)第二部分的表達(dá)有什么作用呢？ 明確： 不同，第一部分側(cè)重于人的安靜；第三部分側(cè)重于聲音的寂靜，以靜襯動(dòng)，與第二部分形成鮮明的對(duì)比，第三部分與第一部分形成前后呼應(yīng)。 14.怎樣理解“耳畔是一片渺遠(yuǎn)的雞啼？” 當(dāng)鼓聲停止時(shí)后，人們?nèi)稳怀领o在激情中，好像熾熱后的沉寂，這是以“雞啼”反襯寂靜；同時(shí)，雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征，有這種噴發(fā)出來(lái)的力量，一定可以帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。 這篇文章作者歌頌了什么？ 1、歌頌了生命中奔騰的力量。這中力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái)。 2、歌頌黃土地上的陽(yáng)剛之美。 3、歌頌了承載生命的黃土地。 4、歌頌了黃土地上生活的人。 藝術(shù)手法Egi紅軟基地

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