這是音樂(lè)人生ppt，包括了孔子格言，什么是音樂(lè)？音樂(lè)與人生，人生三部曲，為什么要把自己培養(yǎng)成為一位能聽(tīng)懂音樂(lè)的人呢？音樂(lè)要素，作品介紹，音樂(lè)與人生之間的關(guān)系等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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音樂(lè)與人生 綜合高中 高二音樂(lè) 孔曉輝 孔子格言 “興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)” 什么是音樂(lè)？ 用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)，人們思想情感、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)。分為聲樂(lè)和器樂(lè)兩大門類。 音樂(lè)與人生 人生如歌，何其凄美。千百年來(lái)，人們世代繁衍，生生不息。不斷地演繹著或平凡或動(dòng)人或悲壯或低沉的生命之歌。 人生三部曲 卞祖善是我國(guó)著名指揮家。年近古稀的卞先生以五十多年的親身經(jīng)歷與感受，用音樂(lè)為我們總結(jié)出人生三部曲—— 《搖籃曲》代表著人一生的開(kāi)始。閉上眼睛，聽(tīng)著恬靜、柔和的曲調(diào)，可以感受，到母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)愛(ài)與無(wú)私的祝福。偉大的母親，可愛(ài)的孩子，世間最美好 最純潔的字眼，充滿了希望與祝福。從而也使我們沉浸在對(duì)童年美好的回憶中。 莊嚴(yán)輝煌的《婚禮進(jìn)行曲》響起，一對(duì)新人在父母、親朋的陪伴下緩緩邁上紅地毯，彼此手牽手一同邁向人生旅途中又一個(gè)新起點(diǎn)，與終生伴侶相隨到老…… 隨著時(shí)間的飛逝，人總會(huì)變老，面對(duì)死亡，我們應(yīng)該像對(duì)生命一樣坦然。人的自然生命不可能不朽，永恒的只能是精神。當(dāng)親朋好友去世，用《葬禮進(jìn)行曲》寄托我們的哀思。莊嚴(yán)肅穆、悲痛深沉的樂(lè)曲讓我們回憶和緬懷逝者的一生…… 為什么要把自己培養(yǎng)成為一位能聽(tīng)懂音樂(lè)的人呢？ 追求高質(zhì)量生活情趣的人，應(yīng)該用音樂(lè)來(lái)美化自己的人生。也許我們不是作曲家、音樂(lè)家，但我們可以聽(tīng)、可以看、可以鑒賞。對(duì)音樂(lè)的感悟以及表現(xiàn)和創(chuàng)造都是人類的一種基本素質(zhì)，大家有那么多的知識(shí)積累，如果學(xué)習(xí)一些音樂(lè)鑒賞知識(shí)，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，我們就會(huì)成為聽(tīng)懂音樂(lè)的人，從而豐富我們的生活情趣，提高我們的生活質(zhì)量。 貝多芬曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)比一切智慧、一切哲學(xué)都具有更高的啟示。” 在我們的一生中，讓音樂(lè)隨行，讓我們都用心去譜寫人生中的每一個(gè)音符，使我們的“生命之曲”更加完美，更加輝煌！ 如何鑒賞音樂(lè)呢？ 音樂(lè)要素： 1、節(jié)奏：音樂(lè)的節(jié)奏是指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱。　 2、曲調(diào)：曲調(diào)也稱旋律�！　� 3、和聲：和聲包括“和弦”及“和聲進(jìn)行”。 4、力度：音樂(lè)中音的強(qiáng)弱程度。 5、速度：音樂(lè)進(jìn)行的快慢。 6、調(diào)式：音樂(lè)中使用的音按一定的關(guān)系連接起來(lái)，這些音以一個(gè)音為中心（主音）構(gòu)成一個(gè)體系，就叫調(diào)式。 7、曲式：音樂(lè)的橫向組織結(jié)構(gòu)。 8、織體：多聲音樂(lè)作品中各聲部的組合形態(tài)　 9、音色：音色有人聲音色和樂(lè)器音色之分。在人聲音色中又可分童聲、女聲、男聲等。樂(lè)器音色的區(qū)別更是多種多樣。在音樂(lè)中，有時(shí)只用單一音色，有時(shí)又使用混合音色。 草原放牧 作品介紹 是琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》的第一部分。全曲共五個(gè)部分。樂(lè)曲表現(xiàn)的是蒙古族少年——龍梅和玉榮抗嚴(yán)寒、斗風(fēng)雪，保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)的故事。 吳祖強(qiáng) 吳祖強(qiáng)（1972-）作曲家。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。代表作有：琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》（合作），清唱?jiǎng)　杜c洪水搏斗》交響音畫《在祖國(guó)大地上》、《紅色娘子軍》（合作）等 論著和文集 　《曲式與作品分析》 劉德海 劉德海（1907—2000），琵琶演奏家，教育家。代表曲目《十面埋伏》、《瀛州古調(diào)》、《陽(yáng)春白雪》、《瀏陽(yáng)河》等。創(chuàng)造有琵琶曲《天鵝》、《老童》、琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》 （合作）等。 鑒賞《草原牧歌》 初次聆聽(tīng)《草原牧歌》（完整聆聽(tīng)） 局部欣賞——引子 （一）聆聽(tīng)音樂(lè)，分析音樂(lè)要素： 1、聽(tīng)辨音色 （圓號(hào)） 2、聽(tīng)辨速度 （稍慢） 3、塑造形象 （英雄） （二）觀察樂(lè)譜，旋律發(fā)生了怎樣的變化？ （旋律發(fā)生了擴(kuò)展，調(diào)性由D—G） 局部欣賞——第一主題 （一）聆聽(tīng)音樂(lè)，分析音樂(lè)要素： 1、速度 （稍快） 節(jié)奏 （密集） 情緒 （活潑） 2、音樂(lè)塑造了怎樣的形象和場(chǎng)景？ 富有朝氣的少年形象， 勤勞放牧的場(chǎng)景。 （二）復(fù)聽(tīng)音樂(lè) 局部欣賞——第二主題 （一）聆聽(tīng)音樂(lè)，分析音樂(lè)要素： 1、速度 （緩慢） 節(jié)奏 （疏散） 旋律 （起伏較大） 2、表現(xiàn)并表達(dá)了什么？ 表現(xiàn)了草原美麗的景色， 表達(dá)了主人公對(duì)大草原的熱愛(ài)之情。 （二）復(fù)聽(tīng)作品，感受琵琶的演奏特點(diǎn) 大幅運(yùn)用輪指和搖指技巧，模仿馬頭琴及長(zhǎng)調(diào)演唱技巧。凸顯鮮明蒙古族音樂(lè)特點(diǎn)。 完整聆聽(tīng)作品 請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)辯，聽(tīng)到第一主題舉起左 手，聽(tīng)到第二主題舉起右手。 第六（悲愴）交響曲——第四樂(lè)章 彼得·伊里奇·柴科夫斯基（1840年5月7日—1893年11月6日）　生活的年代正處于沙皇專制制度腐朽沒(méi)落的時(shí)期，他熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心俄國(guó)人民的命運(yùn)。柴科夫斯基是一位涉及范圍廣泛的作曲大師。他在交響曲、歌劇、舞劇、協(xié)奏曲、音樂(lè)會(huì)序曲、室內(nèi)樂(lè)以及聲樂(lè)浪漫曲等方面都留下了大量名作。 作品介紹 《第六（悲愴）交響曲》第四樂(lè)章 　　本交響曲旨在描寫人生的恐怖、絕望、失敗、滅亡等，充滿了悲觀的情緒，而否定了一切肯定、享受人生的樂(lè)觀情緒。作者所體現(xiàn)出的這類情緒，實(shí)際上反映的是在沙皇俄國(guó)末期，俄羅斯人民處于一種被壓抑狀況下的真實(shí)心態(tài)�！　� 第四樂(lè)章 終曲，哀傷的慢板， 本樂(lè)章的主題極為沉郁、晦暗，悲傷的旋律在兩聲圓號(hào)的襯托下顯得更加凄涼片段。本樂(lè)章在無(wú)限凄寂當(dāng)中結(jié)束。這一樂(lè)章正如本交響曲的標(biāo)題，描寫人生的哀傷、悲嘆和苦惱，凄怨感人，有深沉的悲愴之美。 第一主題 1、思考問(wèn)題： （1）情緒怎樣？ 悲傷、悲壯 （2）主奏樂(lè)器是什么？ 弦樂(lè) 2、唱旋律，說(shuō)說(shuō)旋律有何特點(diǎn)？ 速度緩慢，旋律下行，弦樂(lè)音色暗淡。 第二主題 聆聽(tīng)音樂(lè)，說(shuō)說(shuō)與第一主題的不同之處？ 速度稍快 情緒不再悲傷 旋律不是一直下行 色彩明朗 完整聆聽(tīng)并思考 在悲劇性意境之中，還能感受到什么？ 為克服苦難命運(yùn)，爭(zhēng)取美好生活，堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，使人感受到肯定生活的意志和力量，即便是在死神面前已無(wú)任何幻想，仍對(duì)生活中經(jīng)歷過(guò)的一切心存感激 長(zhǎng)江之歌——電視片《話說(shuō)長(zhǎng)江》主題音樂(lè) 歌曲《長(zhǎng)江之歌》，是由胡宏偉作詞，王世光作曲，由季小琴首唱的上世紀(jì)八十年代風(fēng)靡全中國(guó)的大型電視紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》主題歌。這首歌旋律激昂，歌詞氣勢(shì)磅礴，通過(guò)對(duì)中國(guó)的第一長(zhǎng)河——長(zhǎng)江的描寫與贊美，表達(dá)了中國(guó)人民熱愛(ài)祖國(guó)的深厚情感。 　　領(lǐng)唱與混聲四部合唱，是電視劇《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題音樂(lè)。歌曲熱情地歌頌了長(zhǎng)江的雄渾、壯麗，表達(dá)了炎黃子孫對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。 長(zhǎng)江 長(zhǎng)江是我國(guó)第一大河，發(fā)源青海省唐古拉山各拉丹冬雪山沱沱河，全長(zhǎng)6211.31千米，流經(jīng)11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與黃河一起成為中華民族的搖籃，哺育了一代又一代中華兒女，被譽(yù)為“母親河”。 《草原放牧》及《第六（悲愴）交響曲》第四樂(lè)章在音樂(lè)情緒上有什么不同？使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？ ＜草原放牧＞在情緒上表現(xiàn)出歡快，奔放，時(shí)而悠繞．讓人聯(lián)想到蒙古的人，草原，放牧的場(chǎng)景... 《第六（悲愴）交響曲》在情緒上表現(xiàn)出，嘆息，悼念，安靜，悲壯．讓人聯(lián)想到某某逝去，回顧某某逝去前的歲月． 音樂(lè)與人生之間的關(guān)系 音樂(lè)與人生之間的關(guān)系是微妙的，它不僅與一個(gè)人的教養(yǎng)、品性相關(guān)，還牽涉到一個(gè)人的信仰和命運(yùn)。盡管音樂(lè)天生就是一種理想主義的東西，仿佛是世俗現(xiàn)實(shí)的對(duì)立面，但是，音樂(lè)卻可以教人堅(jiān)強(qiáng)，教人堅(jiān)韌，教人從容。人的精神能量總要尋找一個(gè)釋放的空間，音樂(lè)的功能正在于此。 羅曼·羅蘭說(shuō)：“個(gè)人的感受，內(nèi)心的體驗(yàn)，除了心靈和音樂(lè)之外再不需要什么。”音樂(lè)是一個(gè)神奇的容器，盛載著人的喜怒哀樂(lè)。hBH紅軟基地

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