這是一個關(guān)于現(xiàn)代體育教師的專業(yè)化發(fā)展介紹PPT，主要介紹了如下：新常態(tài)說明，“健康中國2030”規(guī)劃綱要(國家層面)；國務(wù)院辦公廳關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見國辦發(fā)〔2016〕27號(學(xué)校層面)；《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》體育課程性質(zhì)(課程層面)（“新常態(tài)”背景下的體育教師、課前設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課后反思、民族民間、現(xiàn)代時尚、戶外拓展、課余體育、校園足球、健康教育、說課、優(yōu)質(zhì)課、模擬課、知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、“體育的本質(zhì)是人格教育，回歸體育的育人本源，人格教育首在體育”、“教會、教懂、教樂”、評價(jià)主體、方法、內(nèi)容、教師語言）等等內(nèi)容，新常態(tài) 新常態(tài)：“新”就是“有異于舊質(zhì)”，“常態(tài)”就是固有的狀態(tài)。新常態(tài)就是由過去的狀態(tài)向一種新的相對穩(wěn)定的常態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一個全面、持久、深刻變化的時期，是一個優(yōu)化、調(diào)整、轉(zhuǎn)型、升級并行的過程，是一種趨勢性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 人類社會就是從常態(tài)到非常態(tài)再到新常態(tài)的否定之否定中發(fā)展，人對社會的認(rèn)識就是從常態(tài)到非常態(tài)再到新常態(tài)的否定之否定中上升。貫穿在常態(tài)-非常態(tài)-新常態(tài)中的主線，是事物的本質(zhì)與規(guī)律。 現(xiàn)代體育教師專業(yè)化發(fā)展 與角色轉(zhuǎn)變的大背景 “健康中國2030”規(guī)劃綱要(國家層面) 中共中央政治局8月26日召開會議，審議通 過“健康中國2030”規(guī)劃綱要。中共中央總書記習(xí)近平主持會議。 會議強(qiáng)調(diào)，“健康中國2030”規(guī)劃綱要是今后15年推進(jìn)健康中國建設(shè)的行動綱領(lǐng)，歡迎點(diǎn)擊下載現(xiàn)代體育教師的專業(yè)化發(fā)展介紹PPT。

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新常態(tài) 新常態(tài)：“新”就是“有異于舊質(zhì)”，“常態(tài)”就是固有的狀態(tài)。新常態(tài)就是由過去的狀態(tài)向一種新的相對穩(wěn)定的常態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一個全面、持久、深刻變化的時期，是一個優(yōu)化、調(diào)整、轉(zhuǎn)型、升級并行的過程，是一種趨勢性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 人類社會就是從常態(tài)到非常態(tài)再到新常態(tài)的否定之否定中發(fā)展，人對社會的認(rèn)識就是從常態(tài)到非常態(tài)再到新常態(tài)的否定之否定中上升。貫穿在常態(tài)-非常態(tài)-新常態(tài)中的主線，是事物的本質(zhì)與規(guī)律。 現(xiàn)代體育教師專業(yè)化發(fā)展 與角色轉(zhuǎn)變的大背景 “健康中國2030”規(guī)劃綱要(國家層面) 中共中央政治局8月26日召開會議，審議通 過“健康中國2030”規(guī)劃綱要。中共中央總書記習(xí)近平主持會議。 會議強(qiáng)調(diào)，“健康中國2030”規(guī)劃綱要是今后15年推進(jìn)健康中國建設(shè)的行動綱領(lǐng)。 一、深刻認(rèn)識推進(jìn)健康中國建設(shè)的重大意義 健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，也是廣大人民群眾的共同追求。建設(shè)健康中國的重大戰(zhàn)略部署，順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，將有效提高全民族健康水平，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅(jiān)實(shí)的健康基礎(chǔ)。建設(shè)健康中國，要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是我國體育事業(yè)發(fā)展的基本方針，黨中央、國務(wù)院高度重視全民健身工作，把全民健身作為人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障，上升為國家戰(zhàn)略。不斷發(fā)揮體育在健康中國建設(shè)中的重要作用，是體育行業(yè)的光榮使命。二、深刻認(rèn)識體育在推進(jìn)健康中國建設(shè) 中的重要作用 體育是實(shí)現(xiàn)健康的重要手段 健康是體育功能有效釋放的目標(biāo) 體育為健康服務(wù) 健康為體育鋪路 在健康中國的“大健康”視野下，體育可以全周期、全人群保障人的身心健康，是維護(hù)生命張力、降低慢病風(fēng)險(xiǎn)、對抗亞健康的有效方法，是對抗衰老、延長壽命、提高生存質(zhì)量的重要方式，是治療疾病、加速康復(fù)的強(qiáng)力手段，是治療心理疾病的可行途徑，是促進(jìn)兒童少年早期社會化的良好渠道，是青少年兒童個體社會化，塑造人格的最佳平臺。 三、深刻認(rèn)識推進(jìn)健康中國建設(shè) 對體育事業(yè)發(fā)展提出的新要求 健康是生命、幸福和生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，是公民、社會、國家最重要的核心競爭力。大力開展全民健身運(yùn)動，促進(jìn)人民健康水平不斷提高，是推進(jìn)健康中國建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，也是體育服務(wù)健康中國建設(shè)的首要任務(wù)，推動全民健身與全民健康深度融合發(fā)展，是推進(jìn)健康中國建設(shè)的重要抓手。同時，體育不僅是一種鍛煉身體的方式，還是一種教育手段，更是一種生活方式和精神依托，在促進(jìn)健康向上的社會氛圍形成方面，體育具有綜合價(jià)值和多元功能。體育發(fā)展直接服從和服務(wù)于健康中國建設(shè)，健康中國建設(shè)也必將為體育發(fā)展提供更為廣闊的空間。  沒有全民健康，就沒有全面小康。要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，以普及健康生活、優(yōu)化健康服務(wù)、完善健康保障、建設(shè)健康環(huán)境、發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加快推進(jìn)健康中國建設(shè)，努力全方位、全周期保障人民健康，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下堅(jiān)實(shí)健康基礎(chǔ)。 ——習(xí)近平在全國衛(wèi)生與健康大會上重要講話 要倡導(dǎo)健康文明的生活方式，樹立大衛(wèi)生、大健康的觀念，把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行�，建立健全健康教育體系，提升全民健康素養(yǎng)，推動全民健身和全民健康深度融合。要加大心理健康問題基礎(chǔ)性研究，做好心理健康知識和心理疾病科普工作，規(guī)范發(fā)展心理治療、心理咨詢等心理健康服務(wù)。 ——習(xí)近平在全國衛(wèi)生與健康大會上重要講話國務(wù)院辦公廳關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康 全面發(fā)展的意見國辦發(fā)〔2016〕27號(學(xué)校層面) 一、指導(dǎo)思想 全面貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中、四中、五中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針，按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的要求，以“天天鍛煉、健康成長、終身受益”為目標(biāo)，改革創(chuàng)新體制機(jī)制，全面提升體育教育質(zhì)量，健全學(xué)生人格品質(zhì)，切實(shí)發(fā)揮體育在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)素質(zhì)教育中的綜合作用，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。 指導(dǎo)思想特別強(qiáng)調(diào)以“天天鍛煉、健康成長、終身受益”為目標(biāo)，體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)了學(xué)校體育工作以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時，也將“手段——天天鍛煉、過程——健康成長、目標(biāo)——終身受益”有機(jī)地結(jié)合在一起。二、基本原則　　堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外活動相銜接。保證課程時間，提升課堂教學(xué)效果，強(qiáng)化課外練習(xí)和科學(xué)鍛煉指導(dǎo)，調(diào)動家庭、社區(qū)和社會組織的積極性，確保學(xué)生每天鍛煉一小時。　　堅(jiān)持培養(yǎng)興趣與提高技能相促進(jìn)。遵循教育和體育規(guī)律，以興趣為引導(dǎo)，注重因材施教和快樂參與，重視運(yùn)動技能培養(yǎng)，逐步提高運(yùn)動水平，為學(xué)生養(yǎng)成終身體育鍛煉習(xí)慣奠定基礎(chǔ)�！　�堅(jiān)持群體活動與運(yùn)動競賽相協(xié)調(diào)。面向全體學(xué)生，廣泛開展普及性體育活動，有序開展課余訓(xùn)練和運(yùn)動競賽，積極培養(yǎng)體育后備人才，大力營造校園體育文化，全面提高學(xué)生體育素養(yǎng)�！　�堅(jiān)持全面推進(jìn)與分類指導(dǎo)相結(jié)合。強(qiáng)化政府責(zé)任，統(tǒng)一基本標(biāo)準(zhǔn)，因地因校制宜，積極穩(wěn)妥推進(jìn)，鼓勵依據(jù)民族特色和地方傳統(tǒng)，大膽探索創(chuàng)新，不斷提高學(xué)校體育工作水平。 基本原則明確了學(xué)校體育工作發(fā)展中的4對關(guān)鍵關(guān)系及處理辦法：一是課內(nèi)、課外相銜接，解決鍛煉時間問題；二是興趣、技能相促進(jìn)，解決鍛煉的可持續(xù)性；三是群體與競賽相協(xié)調(diào)，著眼于普及與提高；四是全面與分類相結(jié)合，堅(jiān)持基本要求和區(qū)別對待�！蛾P(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生 身心健康全面發(fā)展的意見》 《意見》提出，各地中小學(xué)校要按照國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)開足開好體育課程，嚴(yán)禁削減、擠占體育課時間。有條件的地方可為中小學(xué)增加體育課時。要大力推動足球、籃球、排球等集體項(xiàng)目，積極推進(jìn)田徑、游泳、體操等基礎(chǔ)項(xiàng)目及冰雪運(yùn)動等特色項(xiàng)目，廣泛開展乒乓球、羽毛球、武術(shù)等優(yōu)勢項(xiàng)目。進(jìn)一步挖掘整理民族民間體育，充實(shí)和豐富體育課程內(nèi)容。 《意見》強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化考核激勵。各地要把學(xué)校體育工作列入政府政績考核指標(biāo)、教育行政部門與學(xué)校負(fù)責(zé)人業(yè)績考核評價(jià)指標(biāo)。加強(qiáng)學(xué)校體育督導(dǎo)檢查，建立科學(xué)的專項(xiàng)督查、抽查、公告制度和行政問責(zé)機(jī)制。對學(xué)生體質(zhì)健康水平持續(xù)三年下降的地區(qū)和學(xué)校，在教育工作評估中實(shí)行“一票否決”。 《意見》明確，到2020年，學(xué)校體育辦學(xué)條件總體達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，體育課時和鍛煉時間切實(shí)保證，教學(xué)、訓(xùn)練與競賽體系基本完備，體育教學(xué)質(zhì)量明顯提高；學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣基本養(yǎng)成，運(yùn)動技能和體質(zhì)健康水平明顯提升，規(guī)則意識、合作精神和意志品質(zhì)顯著增強(qiáng)。《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》 體育課程性質(zhì)(課程層面) 以身體練習(xí)為主要手段，通過合理的體育教育和科學(xué)的體育鍛煉過程，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康和提高體育素養(yǎng)為主要目標(biāo)的公共必修課程。 以身體練習(xí)為主要手段，以學(xué)習(xí)體育與健康知識、技能和方法為主要內(nèi)容，以增進(jìn)學(xué)生健康，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和能力為主要目標(biāo)的課程。 德(品 質(zhì)) 德，即品德、品質(zhì)、品行、德行、人格、精神等，是人生真正的最高學(xué)歷，是人性的最高表現(xiàn)。 人無德不立，修身德為先，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，是新常態(tài)背景下現(xiàn)代教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。德(品 質(zhì)) 品質(zhì)，是一個人最硬的底牌 人格如金 純度越高 品位越高 做人一輩子 品質(zhì)做底子 做人德為先 待人誠為先 做事勤為先 做人要有厚度 待人要有氣度 對事業(yè)要有濃度 對批評要有風(fēng)度 對朋友要有溫度 對是非要有尺度 德(品 質(zhì)) 品質(zhì)是一個人的魂，是人特性的集中表現(xiàn)，是人應(yīng)有的一種霸氣、執(zhí)著、血性，是人應(yīng)有的一種堅(jiān)毅、果斷、雷厲風(fēng)行，是人應(yīng)有的一種膽力、氣魄、強(qiáng)大，人的血應(yīng)該是火熱的、沸騰的、激情的，甚至是燃燒的。 人的血性是這個社會的一種原動力，并推動著人類社會迅猛的向前發(fā)展。沒血性的人，絕不是一個真正優(yōu)秀的人! 德(品 質(zhì)) 品質(zhì)是一個人的內(nèi)涵 名譽(yù)是一個人的外貌 靠素質(zhì)立身 靠勤奮創(chuàng)業(yè) 靠品質(zhì)做人 欣賞別人是一種境界 善待別人是一種胸懷 關(guān)心別人是一種品質(zhì) 理解別人是一種涵養(yǎng) 幫助別人是一種快樂 顏值、金錢、地位，都不是衡量一個人的最佳標(biāo)準(zhǔn)，真正決定個人魅力的，是骨子里一成不變的教養(yǎng)。它決定了你的眼界，決定了你未來會不會成功，還有，能走多遠(yuǎn)。 在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)識就會成為迂腐，機(jī)智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。(洛克) “厚德載物”之25德一、口德得饒人處且饒人：1.直話：可以轉(zhuǎn)個彎說；2.冷冰冰的話：可以加熱了說；3.批評人的話：一對一的說，要顧及別人的自尊。 二、掌德贊美別人，學(xué)會鼓掌：1.每個人都需要來自他人的掌聲；2.為他人喝彩是每個人的責(zé)任；3.不懂鼓掌的人，人生太狹隘；4.一贊值千金；5.給別人掌聲其實(shí)是給自己掌聲。 三、面德不給面子是最大的無禮：1.中國人最講究的是面子；2.任何時候，給對方一個體面的臺階；3.看破別說破，面子上好過；4.傷什么，別傷人面子；5.千萬不要揭人老底。 四、信任德生性多疑的人不可能有真朋友：1.被人信任是一種幸福；2.有多少信任，就有多少成功的機(jī)會；3.疑人不交，交人不疑。 五、方便德與人方便，自己方便：1.請主動坐里座；2.在他人最需要的時候輕輕扶一把；3.為對方著想，替自己打算。 六、禮節(jié)德有“禮”走遍天下：1.彬彬有禮，方能魅力四射；2.禮多人不怪。 七、謙讓德鋒芒畢露者處處樹暗敵：1.切忌鋒芒畢露；2.放下身段，降低自己；3.勿在失意者面前談?wù)撃愕牡靡猓?.人前勿張狂，人后別得意，為人應(yīng)低調(diào)。 八、理解德人人都渴望他人的認(rèn)可：1.理解，就是給人方便；2.理解一般人不能理解的事；3.換位思考，替別人著想。 九、尊重德把別人的自尊放在第一位： 1.努力使人感到他的尊嚴(yán)；2.給弱者的尊重更可貴；3.真正的高手好像平平常常；4.地位越高越不能輕視別人；5.把別人放在心上。 十、幫助德關(guān)鍵時刻，誰不希望有人拉一把：1.無私勝有私；2.你的好，別人是會記住的。   十一、誠信德無信不立，狡詐者必?zé)o朋友：1.誠信為本，重諾守信；2.誠信深入人心，成功接踵而至；3.失去誠信，百事不可為；4.任何理由都無法解釋自己的失信。 十二、實(shí)惠德空頭支票，萬萬開不得：1.許之以利，曉之以理；2.不以利益大小親疏你的朋友；3.盡可能滿足對方的欲望。 十三、虛心德讓別人顯得高人一等：1.要一點(diǎn)含蓄，要一點(diǎn)謙遜；2.虛心萬事能成，自滿十事九空；3.虛心求教，成就大業(yè)。 十四、欣賞德使別人擁有優(yōu)越感：1.渴望被欣賞之心人皆有之；2.“高帽子”的成本最低；3.要及時肯定別人的長處。 十五、感恩德不感恩，就別指望有下次：1.感恩，是一種歌唱生活的方式；2.及時感激，切莫等到花兒都謝了；3.感謝你的對手。 十六、援助德雪中送炭，危難之中現(xiàn)真情：1.別忘了買人情原始 股；2.當(dāng)別人危難時伸手援助；3.援助人時要讓對方樂于接受。 十七、激情德這個社會沉悶者太多：1.成功需要激情；2.開朗熱情，堅(jiān)冰可融；3.用100％的激情去實(shí)現(xiàn)1％的可能。 十八、形象德使自己形象成為一流品牌：1.名譽(yù)比金錢更珍貴；2.好形象容易獲得認(rèn)同與喜愛；3.你的形象價(jià)值百萬。 十九、愛心德愛像春日的陽光：1.永存仁愛之心；2.仁愛之人，易獲他人合作。 二十、笑臉德沒人會拒絕真誠的微笑：1.愿微笑之花開遍人間；2.微笑是人際交往的鑰匙；3.用微笑輕松應(yīng)付對手的挑釁；4.微笑著掙錢。 二十一、寬容德容不下別人，是因?yàn)樽约禾�狹隘：1.以容忍改變能夠改變的；2.寬容為懷，贏取人心；3.學(xué)會原諒別人的過失；4.有時，良好的關(guān)系是忍出來的。 二十二、合作德 資源共享，利益均沾：1.合作是最有效率的借力方法；2.合作才能雙贏。 二十三、善良德沒有人不想與善者為 伍為鄰為友：1.為善者可服人；2.勿以善小而不為；3.善待每一顆心；4.美德，生命中最閃光的部分。 二十四、傾聽德多看多聽，少開口：1.會傾聽者得人心；2.傾聽是最好的恭維。 二十五、寬恕德感謝所有折磨你的人：1.恕人之過，方顯大家本色；2.和為貴，責(zé)人不可太嚴(yán)；3.讓 仇恨之樹長出寬恕的鮮花。 德(品 質(zhì)) 師愛是師徳的靈魂 愛是人的本質(zhì)，愛意味著素養(yǎng)，愛是教育的核心要素，愛是教育的本源，沒有愛就沒有教育。 一個心里充滿愛的教師，一定是源源不斷地將愛滲透在各個教育教學(xué)活動之中，關(guān)心愛護(hù)所有的學(xué)生，充分尊重學(xué)生的人格，平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)， “視徒如己”“反己以教”。 只有在“愛”的雨露和“愛”的陽光下，學(xué)生才能“親其師，信其道”;道德中最大的秘密就是愛！學(xué)（求 索） “學(xué)”，就是作為現(xiàn)代體育教師要不斷的學(xué)習(xí)與求索，正所謂“不窮天下之勢、難應(yīng)天下之物”，學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，學(xué)而優(yōu)則勝。 “學(xué)” ，不僅決定著一個人的修養(yǎng)和境界，更關(guān)系到一個人的專業(yè)化發(fā)展。體育學(xué)從誕生至今不過百年歷史，從歷史的積累來看，相比其他人文社會學(xué)來講，體育學(xué)還是一門比較年輕的學(xué)科，缺乏積累和創(chuàng)新，我們對很多領(lǐng)域不熟悉，不了解，無可厚非。但我們必須要不斷的學(xué)習(xí)，要有一種能力恐慌、本領(lǐng)恐慌、理念恐慌、意識恐慌、知識恐慌、專業(yè)恐慌的緊迫感�，F(xiàn)在已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的一桶水和一杯水關(guān)系的年代了，而應(yīng)是一條源源不斷的小溪注入的一潭清水。學(xué)習(xí)化社會，活到老學(xué)到老！責(zé)(擔(dān) 當(dāng)) “責(zé)”就是指教師必須擔(dān)當(dāng)、擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”、 “綜合育人、立德樹人、教化做人”的責(zé)任，責(zé)任是做人的基本條件之一，而教師的責(zé)任更具有崇高性與偉大性，這是教師角色的特殊性所決定的。 責(zé)任能夠使教師達(dá)到更高的道德境界，敢做敢為，敢于擔(dān)當(dāng)。只有在責(zé)任動力的驅(qū)使下，教師才可以產(chǎn)生出超出智慧的能力，充分發(fā)揮教師的主體作用，在教學(xué)崗位上盡職盡責(zé)，高質(zhì)量高效完成教育教學(xué)任務(wù)，遇到困難能迎難而上，遇到挫折會百折不饒。 “德 (品質(zhì))”是教育的靈魂; “學(xué) (求索)”是儲能的基礎(chǔ); “責(zé) (擔(dān)當(dāng))”是教育的前提。 “德 ”、“學(xué)”、“責(zé)”三者相輔相成，缺一不可。 “新常態(tài)”背景下，現(xiàn)代體育教師的新變化首先就是三大基本素養(yǎng)的變化與優(yōu)化。 二、課前設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課后反思 ---三階段整體教學(xué)觀 (一)課前教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)設(shè)計(jì)包括的主要內(nèi)容 (二)課堂教學(xué)--教學(xué)內(nèi)容與過程 教學(xué)思路清晰，課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)組織嚴(yán)密，教學(xué)過程優(yōu)化，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)：教材之核心部分，是客觀的，針對教材和內(nèi)容而言;把握重點(diǎn)，要研究教材，突出重點(diǎn)，要有相應(yīng)的解決措施。 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生難以理解掌握或易出錯混淆內(nèi)容，是主觀的;把握難點(diǎn)，要研究學(xué)生，突破難點(diǎn)，要有相應(yīng)的方法舉措。 教師主導(dǎo)、學(xué)生主體關(guān)系處理得當(dāng)，激發(fā)、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。 準(zhǔn)確把握教材的性質(zhì)、特點(diǎn)和價(jià)值，知識點(diǎn)清晰，教學(xué)主線明了，教學(xué)過程凸顯，教與學(xué)因素突出。 因材施教，關(guān)注個體差異，處理好一般要求與區(qū)別對待的關(guān)系；教學(xué)有個性特點(diǎn)，形成一定的教學(xué)風(fēng)格。 (二) 課堂教學(xué)--教學(xué)方法與手段 教學(xué)有法，但無定法，貴在得法，重在用法;針對性、適宜性、啟發(fā)性與實(shí)效性強(qiáng)。 輔助性和誘導(dǎo)性練習(xí)及一般性身體練習(xí)合理，安排恰當(dāng)，教法步驟有序，教、學(xué)、練有機(jī)結(jié)合；精講多練，體現(xiàn)體育課讓學(xué)生在身體練習(xí)的過程中掌握知識技術(shù)技能及健康知識的特點(diǎn)。 保護(hù)與幫助得法、到位；糾錯及時，矯正奏效；安全教育與人格教育針對性強(qiáng)，落到實(shí)處;隊(duì)伍調(diào)動便捷、合理；及時交流、反饋與評價(jià)，體現(xiàn)出教師評價(jià)、學(xué)生評價(jià)、組內(nèi)互評等現(xiàn)代體育學(xué)習(xí)評價(jià)理念；安全措施得力、有效；突發(fā)事件處理及時、機(jī)智、正確。 (二) 課堂教學(xué)--教學(xué)行為與素養(yǎng) 流暢地運(yùn)用普通話進(jìn)行教學(xué)講解，語言規(guī)范、精練、生動、形象、直觀，講清動作技術(shù)的重點(diǎn)、難點(diǎn)；口令清晰、準(zhǔn)確。 正確地給學(xué)生進(jìn)行技術(shù)動作示范，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，合理選擇示范面、次數(shù)和時機(jī)；有氣質(zhì)，有風(fēng)度，有影響力和感染力。 言傳身教，為人師表，教學(xué)耐心細(xì)仔，循循善誘；教態(tài)自然，教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，感情飽滿，舉止端莊；啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力，體現(xiàn)教師的教學(xué)素養(yǎng)與教學(xué)基本功。 (二) 課堂教學(xué)--教學(xué)效果 師生互動積極性高，課堂氣氛活躍、和諧。 學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握技能效果好。 課的練習(xí)密度和運(yùn)動負(fù)荷適宜，具有一定的 健身鍛煉效果。 (三)課后教學(xué)反思 教學(xué)后的反思是目前較為普遍的反思形式，平時所說的反思通常指的就是課后教學(xué)反思。 課后教學(xué)反思是對自己的教學(xué)行為與表現(xiàn)從技術(shù)上、倫理道德上進(jìn)行回顧、重現(xiàn)、質(zhì)疑、剖析，對自己教學(xué)的有效性進(jìn)行評價(jià)。 通俗地說，就是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，對自己的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程；是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑；是教師努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性而使自己成為現(xiàn)代學(xué)者型教師的過程；是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，對自己的教學(xué)理念、教學(xué)行為進(jìn)行積極的、主動的、持續(xù)的批評性審視和分析的過程。 (三)課后教學(xué)反思 體育教師的課后教學(xué)反思是體育教學(xué)活動的重要組成部分，它貫穿于體育教學(xué)活動的始終，它能夠通過提高教師覺察水平來促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)化水平的提升。 課后體育教學(xué)反思既是對過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，同時又是做出新計(jì)劃和行動的依據(jù)。體育教學(xué)反思并不單純是體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個體育教學(xué)過程的思索、分析和解決問題的活動，主要包括對教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教法與學(xué)法等方面的反思。因此，也可以說，課后體育教學(xué)反思實(shí)質(zhì)是教學(xué)主體不斷探究與解決體育教學(xué)問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升體育教學(xué)合理性，不斷提高體育教學(xué)質(zhì)量的過程。 三、民族民間、現(xiàn)代時尚、戶外拓展 ---三大亟待開發(fā)課程內(nèi)容資源 新運(yùn)動項(xiàng)目 拓展訓(xùn)練 拓展訓(xùn)練又稱心理拓展訓(xùn)練、外展訓(xùn)練等，源于西方。 拓展訓(xùn)練指在自然地域，通過摸擬探險(xiǎn)活動進(jìn)行的情景式心理訓(xùn)練。它利用奇、秀、峻、險(xiǎn)的自然環(huán)境，通過獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，在參與者解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的活動過程中，達(dá)到磨練意志、陶冶情操、健全人格、完善自我的目的。 四、課余體育、校園足球、健康教育 ---必須高度關(guān)注的三大領(lǐng)域五、說課、優(yōu)質(zhì)課、模擬課 ---三種不同形態(tài)的課型說 課說課，就是教師全面闡述與說明某一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的過程。說課，就是教師在總體把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，說出在教學(xué)過程中教師對各個環(huán)節(jié)具體操作的想法、思路和步驟及其理論依據(jù)。說課，就是把人們的視覺、聽覺感受到的一節(jié)體育課，完全變成用上課者的口頭語言和非口頭語言的形式，說給人們聽，并要使他們能生動地感受到這節(jié)體育課，把教師的隱性思維顯性動態(tài)化。 說課，就是根據(jù)教學(xué)理論，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過程等，用口頭語言對聽者進(jìn)行全面的闡述。不僅要清晰地說明這節(jié)課教什么？（內(nèi)容） 怎樣教？（過程）更要揭示這節(jié)課為什么要這樣教？（依據(jù)）。 說課之要義說課的核心在于說理、在于解說，在于說清為什么要這樣教？為什么要這樣做？為什么要這樣設(shè)計(jì)？說課，必須站在理論的高度對備課做出科學(xué)的分析和解釋，從而證明自己的備課是有序的，而不是盲目的；是理性的而不是感性的。說課的關(guān)鍵在于說，而非背、念、讀。說課之要求說課的三個層面理解教材層面——全面、正確、深入、有創(chuàng)見教學(xué)操作層面——有序、明白、連貫、能操作、 有實(shí)效能力展示層面——自然表達(dá)、準(zhǔn)確演示、一氣呵成 說課的兩個層次說課的科學(xué)性——準(zhǔn)備：內(nèi)容與程度說課的藝術(shù)性——實(shí)施：外部形象氣質(zhì)，視覺效果 口頭語言表達(dá)，聽覺效果優(yōu)質(zhì)課 所謂優(yōu)質(zhì)課，就是向公眾公開展示一節(jié)體育教學(xué)課。這種展示有多種目的：可以是教師展示教學(xué)水平、互相交流經(jīng)驗(yàn)的觀察交流課; 可以是為某種活動而準(zhǔn)備的獻(xiàn)課;可以是參加各種各級各部門組織的優(yōu)秀課賽課或評優(yōu)課等。 總的來說， 優(yōu)質(zhì)課追求的是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、變通教學(xué)方法和手段、理性于教育教學(xué)的最優(yōu)化， 優(yōu)質(zhì)課現(xiàn)場是改革成果交流平臺，是教育理念的檢驗(yàn)平臺。 優(yōu)質(zhì)課水平與效果高于平常的一般體育教學(xué)課，即常態(tài)課(常規(guī)課)。 優(yōu)質(zhì)課是對教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)理念和教學(xué)技術(shù)具體化的較好詮釋和實(shí)踐展示，其核心價(jià)值就在于讓他人能：從“看課” 的角度審視、評價(jià)、反思教學(xué)，從“觀課” 角度消化、吸收、借鑒教學(xué)，從“摩課” 角度研究、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新教學(xué)。 優(yōu)質(zhì)課體現(xiàn)的是一種理念、一種趨勢、一種創(chuàng)意，展示的是參賽選手的教學(xué)思想和教學(xué)藝術(shù)，濃縮了教學(xué)理念和教學(xué)技術(shù)，能起到研究-示范-引領(lǐng)-反思-推動的作用與功效。 常態(tài)課不是通過一節(jié)課來考察教師的諸多能力，而是通過長期的教學(xué)實(shí)踐來判斷或考核教師的教學(xué)能力。 優(yōu)質(zhì)課則不同，無論哪種類型的優(yōu)質(zhì)課，都必須通過一節(jié)課的設(shè)計(jì)與現(xiàn)場的實(shí)踐來判斷。 優(yōu)質(zhì)課是參賽選手才能的全面集中展現(xiàn)，對于哪些追求教學(xué)水平提高，追求教學(xué)藝術(shù)發(fā)展有上進(jìn)心的人，是給他們一個鍛煉機(jī)會和展示平臺，對今后的教學(xué)工作起到積極的推動作用。 優(yōu)質(zhì)課是必要與必須的，它是一種鍛煉方式、展示平臺、交流機(jī)會和教研活動。 模擬課 六、知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 ---現(xiàn)代三維課程目標(biāo)體育教學(xué)既要教學(xué)生掌握知識與技能，也要教學(xué)生如何學(xué)會體育學(xué)習(xí)和鍛煉(會學(xué))，以及讓學(xué)生體驗(yàn)體育學(xué)習(xí)和鍛煉的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生積極的運(yùn)動興趣、體育情感和體育價(jià)值觀；既要增進(jìn)學(xué)生身體健康，更要磨練學(xué)生的精神和意志，進(jìn)行人格品質(zhì)教育與教化。知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個方面的目標(biāo)同等重要，沒有誰主誰次和“高低貴賤”之分。運(yùn)動知識與技能是體育課程與教學(xué)的重要手段和方法或重要載體。 七、 “體育的本質(zhì)是人格教育，回歸體育的育人本源，人格教育首在體育” -----三大深層教育理念 黨的十八大把“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù);2016年12月，習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議上提出，高校立身之本在于立德樹人，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人;教育部體衛(wèi)藝司長王登峰也表示，要充分體現(xiàn)體育在教育工作中應(yīng)有的位置，發(fā)揮體育在綜合育人、立德樹人方面所起到的基礎(chǔ)性、甚至是不可替代的作用。 “立德樹人”，即體育事業(yè)不僅傳承文化、傳授知識、傳習(xí)技能，還要強(qiáng)健體魄、發(fā)展體能、增強(qiáng)體質(zhì)，不僅培養(yǎng)能力、教授方法，還要加強(qiáng)樹立社會主義核心價(jià)值觀教育，發(fā)挖、凸顯、回歸體育的育人功能。通過體育基礎(chǔ)知識、技術(shù)和方法的學(xué)習(xí)與競賽等實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和敢于拼搏、奮勇向上、遵守規(guī)則、公平競爭、團(tuán)結(jié)合作等意識和精神，具有愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價(jià)值觀，成為有高尚道德情操、有責(zé)任心、有正義感、有奉獻(xiàn)精神的人，促使學(xué)生形成良好的、健全的人格品質(zhì)。 蔡元培：決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng); 完全人格，首在體育。梁啟超：體育應(yīng)該是育人的基礎(chǔ)。張伯苓：體育不僅在技術(shù)之專長，而在體德之兼進(jìn); 不認(rèn)識體育的人，不應(yīng)該做學(xué)校校長。洛克：健康之精神寓于健康之身體。英國伊頓公學(xué)：伊頓堅(jiān)信，再好的文化教育都無法取代體育運(yùn) 動對人格塑造所產(chǎn)生的影響;伊頓體育本質(zhì)是人格教育;伊 頓公學(xué)對體育的高度重視，甚至提出：“運(yùn)動第一，學(xué)習(xí) 第二”的口號;伊頓培養(yǎng)的人才是：“穿上軍裝是猛士，脫 下軍裝是紳士”。王登峰：縱觀學(xué)校所有課程，除了體育，并沒有其他學(xué)科能夠 切實(shí)教會學(xué)生這些意志品質(zhì)。 體育在優(yōu)化品格與健全人格，培養(yǎng)“野性”與“血性”方面具有 巨大潛能與不可替代的核心價(jià)值。 體育對人的積極影響與作用 1.優(yōu)化品格健全人格，培養(yǎng)“野性”與“血性”； 2.對抗亞健康，消除緊張、焦慮、郁悶、糾結(jié)、消沉、孤獨(dú)、自煩、偏執(zhí)、冷酷、萎靡、過勞、乏力、多夢、心悸等，降低慢病風(fēng)險(xiǎn)； 3.提高生活品質(zhì)、生命質(zhì)量，增強(qiáng)體能、增進(jìn)健康。 “體育具有改變?nèi)松�的巨大潛�?rdquo; 以體育之力強(qiáng)化體質(zhì)體能-收獲強(qiáng)健“體格” 以體育之道優(yōu)化為人做人-擁有健康“品格” 以體育之魂造化堅(jiān)韌堅(jiān)毅-成就完美“人格” 體育奉獻(xiàn)給人的20種優(yōu)秀品質(zhì) (育人與樹人之果，人格品格教化之效) 明目標(biāo) 能吃苦 善拼搏 求進(jìn)取 不言敗 知禮儀 樹誠信 重友善 守規(guī)則 講正義 蓄膽力 強(qiáng)氣魄 圖合作 懂感恩 永自信 敢擔(dān)當(dāng) 會抗壓 變強(qiáng)大 有血性 愛國家 八、“教會、教懂、教樂” ---三位一體的體育教學(xué)理念 “會、懂、樂（悅）” 相應(yīng)的8種不同效果、不同類型的體育課 1、理想完美型（既懂既會且饒有興趣的體育課） 2、理性練習(xí)型（雖懂雖會但不被喜歡的體育課） 3、愉快練習(xí)型（雖會雖悅但缺乏理解的體育課） 4、理性愉快型（雖懂雖悅但缺乏技能的體育課） 5、單純技能型（只會且既不懂也不悅的體育課） 6、單純理論型（只懂且缺乏技能不悅的體育課） 7、單純娛樂型（只悅且缺乏技能理解的體育課） 8、放任自流型（不懂不會也不悅的“放羊課”） 九、評價(jià)主體、方法、內(nèi)容 ---學(xué)習(xí)評價(jià)體系的三大元素評價(jià)主體：由單一的直線式走向多方互動（教師評價(jià)、學(xué)生自評、學(xué)生互評、班主任評價(jià)、家長評價(jià)等。提醒注意：“多元?dú)w主”）；評價(jià)方法：趨向科學(xué)、合理、縝密（質(zhì)性評價(jià)與量化評價(jià)相結(jié)合、形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合、主觀評價(jià)與客觀砰價(jià)相結(jié)合、絕對評價(jià)與相對評價(jià)相結(jié)合、整體評價(jià)與個體評價(jià)相結(jié)合等）；評價(jià)內(nèi)容：超越了目標(biāo)取向，走向了過程與主體取向（體質(zhì)體能、知識技能、態(tài)度與參與、努力程度、進(jìn)步幅度、情意與合作、團(tuán)隊(duì)意識等）。 強(qiáng)化：評價(jià)的激勵、發(fā)展功能； 淡化：評價(jià)的甄別、選拔功能。 十、教師語言 教學(xué)語言是教師傳遞教學(xué)信息，啟發(fā)學(xué)生求知，開拓學(xué)生視野，指導(dǎo)學(xué)生探究的重要渠道，也是營造良好課堂氣氛、提高教學(xué)效果的一種技藝，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的語言，使之具有：吸引力、感染力、影響力、穿透力和震撼力。 教師至少要精心準(zhǔn)備好七種課堂教學(xué)語言： 其一，設(shè)計(jì)好激情誘趣的“入課語”； 其二，設(shè)計(jì)好啟發(fā)思維的“設(shè)問語”； 其三，設(shè)計(jì)好承上啟下的“過渡語”； 其四，設(shè)計(jì)好點(diǎn)撥解惑的“講解語”； 其五，設(shè)計(jì)好表揚(yáng)贊賞的“激勵語”； 其六，設(shè)計(jì)好營造氣氛的“渲染語”； 其七，設(shè)計(jì)好畫龍點(diǎn)睛的“總結(jié)語”。 現(xiàn)代體育老師專業(yè)化發(fā)展策略 最后祝大家 工作順利！生活美滿！開心快樂！健康幸福！UhW紅軟基地

現(xiàn)代體育概論P(yáng)PT：這是一個關(guān)于現(xiàn)代體育概論P(yáng)PT，主要介紹了如下：“冷戰(zhàn)”對世界體育發(fā)展的影響（冷戰(zhàn)、一、二戰(zhàn)后蘇聯(lián)與各社會主義國家的體育、歐美西方國家的體育發(fā)展模式）；現(xiàn)代職業(yè)運(yùn)動的發(fā)展與演變（二戰(zhàn)后職業(yè)體育發(fā)展的特點(diǎn)、歐洲與南美職業(yè)足球的發(fā)展與演變、美國職業(yè)體育的發(fā)展、其它職業(yè)體育項(xiàng)目）；現(xiàn)代體育科學(xué)體系的形成與發(fā)展（現(xiàn)代體育科學(xué)化的動力與背景、體育人文社會學(xué)體系和體育管理營銷學(xué)體系的形成、體育科研機(jī)構(gòu)的建立和學(xué)術(shù)活動的開展）；現(xiàn)代國際體育組織與大型國際體育賽事（國際體育組織的變化、大型國際體育賽事）；學(xué)校體育與大眾體育的發(fā)展（學(xué)校體育的發(fā)展、大眾體育的發(fā)展、大眾體育的國際性組織及其交流與合作 ）等等內(nèi)容，第六章 現(xiàn)代體育的形成與確立 （1945——1990） 從1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，到1991年蘇聯(lián)宣布解體，以蘇聯(lián)為代表的社會主義國家陣營與以美國為首的西方資本主義國家陣營進(jìn)行了長達(dá)半個世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”。與此同時，在爭取民族獨(dú)立和解放的浪潮中，以中國為代表的第三世界國家迅速崛起，成為國際社會一支重要力量。國際政治力量的角逐成為支配20世紀(jì)下半葉世界體育發(fā)展的主要因素之一。二戰(zhàn)結(jié)束以來，雖然多次發(fā)生局部性和地區(qū)性戰(zhàn)爭，但總的說來，世界處于一個相對長久的和平與穩(wěn)定時期，為世界體育的發(fā)展提供了一個較好的外部環(huán)境。從20世紀(jì)60年代起，科學(xué)技術(shù)，尤其是電視、電腦和通訊技術(shù)的突飛猛進(jìn)，推動世界進(jìn)入信息時代和高科技時代，對體育發(fā)展具有深刻而廣泛的影響，推動了世界體育的迅猛發(fā)展和變革。第一節(jié) “冷戰(zhàn)”對世界體育發(fā)展的影響二戰(zhàn)后蘇聯(lián)與各社會主義國家的體育歐美西方國家的體育發(fā)展模式 冷戰(zhàn)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界分裂為以蘇聯(lián)為代表的社會主義國家陣營和以美國為首的資本主義國家陣營，進(jìn)入了長達(dá)半個多世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”時代 。由于兩大陣營在意識形態(tài)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會制度上的差異，形成了東西方不同的體育發(fā)展模式與道路，歡迎點(diǎn)擊下載現(xiàn)代體育概論P(yáng)PT。

現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀介紹PPT：這是一個關(guān)于現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀介紹PPT，主要介紹了現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀的意義及其描述（現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀的意義、對現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀形成的描述、），運(yùn)動思考，現(xiàn)代體育的消費(fèi)理論（生命于運(yùn)動理論、健康第一理論），運(yùn)動思考等等內(nèi)容。第1章 現(xiàn)代體育如何吸引人們的眼球：消費(fèi)價(jià)值與理論本章要點(diǎn)現(xiàn)代體育消費(fèi)具有什么意義；哪些理論支持現(xiàn)代體育消費(fèi)；現(xiàn)代體育消費(fèi)價(jià)值觀如何體現(xiàn)。 第1節(jié) 現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀的意義及其描述 隨著現(xiàn)代社會的文明與繁盛，體育運(yùn)動正扮演著越來越重要的角色。然而，我們應(yīng)該清楚的看到，體育運(yùn)動角色的突出很大程度上在于人們欲求的擴(kuò)大。換句話說，在富裕的生活中，人們的追求不斷升級和理想擴(kuò)張，而對于善于經(jīng)營牟利者來說，體育運(yùn)動所具有的商業(yè)特質(zhì)無疑在于它能有力的吸引人們眼球，引起人們的注意。1984年洛杉磯奧運(yùn)會，美國商人彼得•尤伯羅斯開創(chuàng)了世界上最大體育盛會——奧運(yùn)會的商業(yè)化經(jīng)營道路，從而對世界上諸多形式的體育活動朝市場化、商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，使現(xiàn)代體育負(fù)載了更多的經(jīng)濟(jì)意義和消費(fèi)價(jià)值，歡迎點(diǎn)擊下載現(xiàn)代體育運(yùn)動消費(fèi)價(jià)值觀介紹PPT。

奧林匹克運(yùn)動與現(xiàn)代體育介紹PPT：這是一個關(guān)于奧林匹克運(yùn)動與現(xiàn)代體育介紹PPT，主要介紹了如下：奧林匹克運(yùn)動對現(xiàn)代體育的促進(jìn)作用（提出了獨(dú)特的體育思想體系、構(gòu)建了全球性的體育組織結(jié)構(gòu)、促進(jìn)了體育運(yùn)動在全世界的普及、開發(fā)出公益體育事業(yè)的運(yùn)作模式）；奧林匹克運(yùn)動對不同體育形態(tài)的影響（奧林匹克運(yùn)動對競技運(yùn)動的影響、奧林匹克運(yùn)動對大眾體育的影響、奧林匹克運(yùn)動對學(xué)校體育的影響）；現(xiàn)代體育對奧林匹克運(yùn)動的影響（增強(qiáng)體育隊(duì)奧運(yùn)匹克運(yùn)動的影響、為奧林匹克運(yùn)動提供適宜的溝通工具、賦予奧林匹克運(yùn)動特有的身體文化特點(diǎn)、為構(gòu)建奧林匹克運(yùn)動提供素材）等等內(nèi)容，第八章 奧林匹克運(yùn)動與現(xiàn)代體育體育系教授：徐虎潑第八章 奧林匹克運(yùn)動與現(xiàn)代體育奧林匹克運(yùn)動不僅是體育運(yùn)動，它在許多方面已經(jīng)超越了體育運(yùn)動面具有一系列重要的社會功能，但由于它以體育運(yùn)動作為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的手段，這就使得它對現(xiàn)代體育產(chǎn)生極為深刻的影響，并在相當(dāng)程度上引導(dǎo)著現(xiàn)代體育的發(fā)展方向。 第一節(jié) 奧林匹克運(yùn)動 對現(xiàn)代體育的促進(jìn)作用奧林匹克運(yùn)動對現(xiàn)代體育的影響主要表現(xiàn)在以下三個方面：一、提出了獨(dú)特的體育思想體系二、構(gòu)建了全球性的體育組織結(jié)構(gòu)三、促進(jìn)了體育運(yùn)動在全世界的普及四、開發(fā)出公益體育事業(yè)的運(yùn)作模式 一、提出了獨(dú)特的體育思想體系 奧林匹克運(yùn)動對現(xiàn)代體育最重要的作用在于沿著從微觀到宏觀、由個體到社會的邏輯提出了一個完整的體育思想體系，即通過體育運(yùn)動首先使個人得到和諧發(fā)展，進(jìn)面擴(kuò)展到改善社會，促進(jìn)社會的發(fā)展，最終擴(kuò)大到整個國際社會，使人類有一個和平的更加美好的世界。為達(dá)此目的，奧林匹克運(yùn)動闡發(fā)了一系列極其重要的觀點(diǎn)， 如體育與教育和文化密切結(jié)合、 “重在參與”與“更快、更高、更強(qiáng)”的辯證關(guān)系、團(tuán)結(jié)、友誼與公平競爭的道德觀等。這些思想極大地豐富了人類社會體育思想的寶庫，賦予體育運(yùn)動極強(qiáng)的教育價(jià)值、文化價(jià)值和道德價(jià)值，對體育功能的開發(fā)和利用開辟了新的道路。其次，奧林匹克運(yùn)動加深了人們對現(xiàn)代體育豐富的教育價(jià)值的認(rèn)識，歡迎點(diǎn)擊下載奧林匹克運(yùn)動與現(xiàn)代體育介紹PPT。