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這是一個(gè)關(guān)于臺(tái)北國(guó)立故宮博物院介紹ppt,主要介紹了臺(tái)北國(guó)立故宮博物院簡(jiǎn)介、臺(tái)北故宮十大國(guó)寶、臺(tái)北故宮的中華十大國(guó)寶、臺(tái)北故宮博物院三大鎮(zhèn)館之寶等內(nèi)容。在臺(tái)北故宮博物院收藏的珍品中,有甲骨檔案2萬(wàn)多片,該院收藏的甲骨檔案數(shù)量列世界甲骨收藏機(jī)構(gòu)的第二位;瓷器2萬(wàn)多件,包括原始陶器到明清瓷器,該院的中國(guó)古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;銅器1萬(wàn)多件,包括歷代錢(qián)幣,其中有商周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器4300多件,如商代蟠龍紋盤(pán)、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國(guó)犧尊等;玉器5萬(wàn)多件,其中有著名的新石器時(shí)代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內(nèi)外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;書(shū)畫(huà)真跡近1萬(wàn)件,其中有從唐至清歷代名家的代表作,如三希之一的王羲之《快雪時(shí)晴帖》,黃公望的《富春山居圖》后部長(zhǎng)卷,懷素的《自敘帖》,顏真卿的《劉中使帖》,蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬(wàn)冊(cè),包括中國(guó)僅有四部的《四庫(kù)全書(shū)》較完整的一部,歡迎點(diǎn)擊下載臺(tái)北國(guó)立故宮博物院介紹ppt哦。
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臺(tái)北國(guó)立故宮博物院
臺(tái)北國(guó)立故宮博物院
在臺(tái)北故宮博物院收藏的珍品中,有甲骨檔案2萬(wàn)多片,該院收藏的甲骨檔案數(shù)量列世界甲骨收藏機(jī)構(gòu)的第二位;
瓷器2萬(wàn)多件,包括原始陶器到明清瓷器,該院的中國(guó)古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;
銅器1萬(wàn)多件,包括歷代錢(qián)幣,其中有商周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器4300多件,如商代蟠龍紋盤(pán)、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國(guó)犧尊等;
玉器5萬(wàn)多件,其中有著名的新石器時(shí)代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內(nèi)外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;
書(shū)畫(huà)真跡近1萬(wàn)件,其中有從唐至清歷代名家的代表作,如三希之一的王羲之《快雪時(shí)晴帖》,黃公望的《富春山居圖》后部長(zhǎng)卷,懷素的《自敘帖》,顏真卿的《劉中使帖》,蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬(wàn)冊(cè),包括中國(guó)僅有四部的《四庫(kù)全書(shū)》較完整的一部;
明清檔案文獻(xiàn)近40萬(wàn)件,其中有清朝歷代皇帝(石+朱)批奏折、軍機(jī)處檔案、清史館檔、實(shí)錄、起居注等,以及世界罕見(jiàn)的滿(mǎn)文老檔40巨冊(cè)。
位于臺(tái)灣省臺(tái)北市郊陽(yáng)明山腳下雙溪至善路2段221號(hào),始建于1962年,是仿照北京故宮樣式設(shè)計(jì)建筑的宮殿式建筑,1965年落成,1966年啟用,原名中山博物院,后改為“國(guó)立故宮博物院”。 臺(tái)北故宮博物院是中國(guó)著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館。建筑設(shè)計(jì)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿建筑形式,淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁,潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺(tái)之上,風(fēng)格清麗典雅。
臺(tái)北故宮博物院藏品包括清代 北京故宮、沈陽(yáng)故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華,以及海內(nèi)外各界人士捐贈(zèng)的文物精品,共約60萬(wàn)件,分為書(shū)法、古畫(huà)、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項(xiàng)、刺繡及緙絲、圖書(shū)、文獻(xiàn)等14類(lèi)。博物院經(jīng)常維持有5000件左右的書(shū)畫(huà)、文物展出,并定期或不定期地舉辦各種特展。館內(nèi)的展品每3個(gè)月更換1次。
臺(tái)北故宮博物院占地總面積約16公頃,依山傍水,氣勢(shì)宏偉,碧瓦黃墻,充滿(mǎn)了中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層,正院呈梅花形,第一層是辦公室、圖書(shū)館、演講廳;第二層是展覽書(shū)畫(huà)、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書(shū)畫(huà)、玉器、法器、雕刻及圖書(shū)、文獻(xiàn)、碑帖、織繡等;第四層為各種專(zhuān)題特展。在第三層后面建有一座26米長(zhǎng)的走廊直通山腹的山洞,山洞距離地面50米,內(nèi)有拱形洞三座,每座長(zhǎng)180米,高、寬均為3.6米,分隔成許多小庫(kù)房,中間為通道,分類(lèi)收藏著各種文物。
臺(tái)北故宮十大國(guó)寶
1、散氏盤(pán)
2、汝窯天青無(wú)紋橢圓水仙盆
3、鍍金鑲珊瑚松石壇城
4、溪山行旅圖
5、早春圖
6、萬(wàn)壑松風(fēng)圖
7、快雪時(shí)晴帖
8、國(guó)子監(jiān)刊本《爾雅》
9、藏文大藏經(jīng)
10、帝鑒圖說(shuō)
散氏盤(pán)
此為西周晚期青銅器,康熙年間出土,嘉慶年間被進(jìn)貢上京。盤(pán)高20.6厘米,腹深9.8厘米,直徑54.6厘米,地盤(pán)直徑41.4厘米,重21312克。上刻西周晚期土地契約,共19行,357字。所刻文字線條婉轉(zhuǎn)靈動(dòng),是研究西周金文的重要材料。
早在商朝中期,青銅器上便已出現(xiàn)銘文,比甲骨文的時(shí)代還早。但是在西周之後,在銅器上鑄刻銘文的風(fēng)氣才大大風(fēng)行,舉凡祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、賞賜等大事,甚至是契約,都被紀(jì)錄在青銅器上。
散氏盤(pán)在康熙年間出土,嘉慶年間被進(jìn)貢上京,作為慶賀嘉慶皇帝壽辰的賀禮,從此成為皇室收藏。盤(pán)上的銘文共 357 字,記載的是西周晚期的土地契約。位於今日 西寶雞鳳翔一帶的散國(guó),被西北方的 國(guó)侵占了土地,兩國(guó)議和,戡定國(guó)界, 國(guó)割地賠償,過(guò)程與合約均鑄在盤(pán)上,作為證明。散氏盤(pán) 造形與紋飾均呈現(xiàn)西周晚期青銅器簡(jiǎn)約的風(fēng)格 ,文字線條宛轉(zhuǎn)靈動(dòng),是研究西周金文重要的材料。
汝窯天青無(wú)紋橢圓水仙盆
汝窯為北宋徽宗朝的官窯,以天青釉色著稱(chēng)于世。此盆高6.7厘米,深3.5厘米,長(zhǎng)23厘米,寬16.4厘米,是精品中的精品。汝窯傳世作品不多,臺(tái)北“故宮博物院”藏有約20件,水仙盆盆體簡(jiǎn)雅大方,由於重復(fù)施釉的關(guān)系,釉層略具厚度,并帶有流動(dòng)性?谘靥幱詫虞^薄,隱約透出胎土色澤;而四個(gè)云頭足的轉(zhuǎn)折部分,又有釉層堆積,柔膩如脂。釉層的厚薄,造成全器釉色與質(zhì)感的細(xì)膩?zhàn)兓,扣人心弦?span style="display:none">UTG紅軟基地
存世汝窯器多有開(kāi)片,獨(dú)此件光潔無(wú)紋,益發(fā)顯得勻凈端莊,充分展現(xiàn)北宋制瓷工藝對(duì)於如玉釉質(zhì)的無(wú)上追求。
鍍金鑲珊瑚松石壇城
高:14.8公分 徑:32.4公分
壇城(Mandala)是藏傳佛教用以象征宇宙結(jié)構(gòu)的法器。這件壇城是達(dá)賴(lài)?yán)镂迨烙谇宄樦尉拍辏?652)送給順治皇帝的禮物,高14.8厘米,直徑32.4厘米,通體鍍金,并以綠松石鑲嵌,極為珍貴,由此可見(jiàn)清朝與西藏在政治宗教上的密切聯(lián)系。
溪山行旅圖
范寬是北宋中期著名畫(huà)家,此圖是他傳世的惟一真跡。這幅作品為設(shè)色絹本,高206.3厘米,寬103.3厘米,由上而下分為三段,分別代表前、中、后的距離。主體是氣勢(shì)雄渾的主峰,高不可攀,中景有一隊(duì)商旅奮力趕路,在巨山的襯托下顯得極為渺小。此畫(huà)原本不知作者是誰(shuí),后來(lái)被臺(tái)北“故宮博物院”研究員李霖燦發(fā)現(xiàn)畫(huà)右下角樹(shù)葉中有范寬的簽名。據(jù)一個(gè)不愿意透露姓名的研究員透露,該隱藏在樹(shù)葉中的簽名最先是被一個(gè)工友(清潔工)首先發(fā)現(xiàn)的。
范寬出身于關(guān)地區(qū),因得飽覽北地的雄渾景致,筆下山水氣勢(shì)磅礴!断叫新脠D》是范寬傳世的唯一真跡,右下角樹(shù)叢中有范寬的名款!断叫新脠D》的畫(huà)面由下而上分三段布局,分別代表前、中、後的距離,這也是中國(guó)早期山水畫(huà)中常見(jiàn)的空間表現(xiàn)手法。畫(huà)中傳達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀,以天地為萬(wàn)物之逆旅,人類(lèi)只是其中短暫的過(guò)客。
早春圖
據(jù)說(shuō)這是臺(tái)北“故宮博物院”現(xiàn)任館長(zhǎng)石守謙最喜歡的一幅畫(huà)。這幅作品屬于設(shè)色絹本,長(zhǎng)158.3厘米,寬108.1厘米,作者為北宋時(shí)期著名的宮廷畫(huà)師郭熙。
郭熙是北宋神宗朝的宮廷畫(huà)師,這幅作於1072年的《早春圖》,充分體現(xiàn)他的繪畫(huà)成就,畫(huà)上如蒸云般充滿(mǎn)動(dòng)感的山石,以及蟹爪般的枝 ,是主要的特色。畫(huà)面中央的主山之外,兩側(cè)有舟子、漁人、婦人、童子在水邊勞動(dòng)。這是春雪乍融的時(shí)節(jié),草木才剛開(kāi)始發(fā)枝,自然界與生民百姓都正開(kāi)始新年度的生命循環(huán)。
北宋畫(huà)家對(duì)於四季節(jié)氣與自然律動(dòng)十分留意,郭熙本人即曾觀察四季山水,說(shuō):「真山水之煙嵐,四時(shí)不同,春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如 ,冬山慘淡而如睡!惯@幅《早春圖》表現(xiàn)的正是如笑的春山。不同於范寬迥然三段的嚴(yán)峻構(gòu)圖,卻多了一股微妙的氣氛,柔和了物象,也統(tǒng)合了全畫(huà)遠(yuǎn)近、深淺的空間感,塑造出可游可居的理想山水。
萬(wàn)壑松風(fēng)圖
此畫(huà)長(zhǎng)188.7厘米,寬139.8厘米,是宋朝另一位著名畫(huà)家李唐的作品。李唐橫跨南北宋兩代,是中國(guó)畫(huà)史上承上啟下的人物。這幅作品是李唐在北宋畫(huà)院時(shí)期的作品,李唐表現(xiàn)石面質(zhì)感的用筆稱(chēng)為“斧劈皴”,是其筆法的一大特色。
李唐(約 1049-1130 後,另一說(shuō)約 1070-1150 後)於宋徽宗朝任職於畫(huà)院,靖康之難後南渡到杭州,高宗重建畫(huà)院後,再度入畫(huà)院任職。李唐橫跨了南北宋兩代,是畫(huà)史上承先啟後的人物。
《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》是李唐在北宋畫(huà)院時(shí)的作品。圖中是粗礪嶙峋的石質(zhì)山壁,松樹(shù)林於亂石中拔起,表現(xiàn)了旺盛的生命力。兩側(cè)的溪澗流水沿石而下,觀者彷佛可感受到水流的速度與聲音。比起范寬、郭熙兩位前代的大師,由於主山的比例縮小,且去除了霧氣的使用,山水看來(lái)格外清晰,亦令觀者產(chǎn)生如臨其境、如在目前的感受,翻出了不同的山水氣象。
快雪時(shí)晴帖
這是王羲之致朋友的短信,他在一場(chǎng)大雪初晴之時(shí)想起了遠(yuǎn)方的朋友,原帖長(zhǎng)23厘米,寬14.8厘米,內(nèi)容如下:羲之頓首,快雪時(shí)晴,佳想安善,未果為結(jié),力不次。王羲之頓首,山陰張侯。王羲之的作品已無(wú)真跡傳世,這是唐代的摹本。
乾隆皇帝將此帖與王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王的《伯遠(yuǎn)帖》同列為三件稀世珍寶,珍藏于他的書(shū)房“三希堂”中。另兩幅字帖現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
中國(guó)歷史上著名的“書(shū)圣”王羲之,以?xún)?yōu)雅閑逸著稱(chēng),此帖則是傳世作品中筆劃最為圓鈍的,更富有質(zhì)內(nèi)斂的氣質(zhì)。其筆法與結(jié)字,幾近無(wú)懈可擊,行氣舒緩連貫,給人悠從容的感覺(jué)。王羲之的作品今已無(wú)真跡傳世。這件《快雪時(shí)晴帖》與同藏於臺(tái)北故宮本院的《遠(yuǎn)宦帖》、《平安何如奉橘帖》,是三件重要的唐代摹本。
國(guó)子監(jiān)刊本《爾雅》
此刊本由南宋最高學(xué)府——國(guó)子監(jiān)刊印,保存完整。國(guó)子監(jiān)自五代開(kāi)始刊刻經(jīng)籍,但如今五代與北宋的刊本已不多見(jiàn)。這部南宋時(shí)代的《爾雅》是孤本,也是研究五代刻書(shū)規(guī)模的重要物證。值得一提的是,古書(shū)的字體與刊印形式也如藝術(shù)品一般有其風(fēng)格演變的歷史。這部《爾雅》的字體端莊有力,版面寬大疏朗,又稱(chēng)為宋刻大字本,是難得一見(jiàn)的精品。
藏文大藏經(jīng)
藏文佛經(jīng)的裝幀形式不同于漢族人習(xí)慣用的佛教經(jīng)本,而是以經(jīng)葉、經(jīng)版和經(jīng)衣組成。
經(jīng)葉呈長(zhǎng)方形,一張張疊成一摞,上下以經(jīng)版夾住,然后用絲帶扎緊,并附上白色哈達(dá),最后以黃綾經(jīng)衣包裹,成為完整的一函經(jīng)篋。這種經(jīng)本形式源自印度,為西藏佛教沿用,稱(chēng)為“梵夾裝”。
此為清朝的收藏,泥金寫(xiě)本藏文甘珠爾經(jīng)的經(jīng)葉,正反兩面均以金泥正楷書(shū)寫(xiě),每函300~500葉不等,經(jīng)葉依次序疊放后,邊緣即呈現(xiàn)金泥彩繪的法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、吉祥結(jié)等8種圖案。
帝鑒圖說(shuō)
這是張居正為當(dāng)時(shí)年僅10歲的明神宗(萬(wàn)歷皇帝)所編的教科書(shū),每段故事先錄一段簡(jiǎn)短的史傳記載,再翻譯成當(dāng)時(shí)通行的白話文,于文末提醒為政之方,通俗易懂。“臺(tái)北故宮”所藏《帝鑒圖說(shuō)》共兩冊(cè),是清代內(nèi)府的圖繪寫(xiě)本,色彩鮮艷,制作精美。依制作人員的年代判斷,應(yīng)該完成于咸豐十一年(1861)之后。
臺(tái)北故宮的中華十大國(guó)寶(二)
民眾心目中的“臺(tái)灣的中華十大國(guó)寶”。它和學(xué)者心目中的國(guó)寶僅有一件相同。
它們分別是:《翠玉白菜》
《龍形佩》
《大雁玉帶飾》
《掐絲琺瑯天雞尊》
《清高宗夏朝冠》
《乾隆香山九老》
《漢六朝玉角形杯》
《清明上河圖》
《多寶格》
《快雪時(shí)晴帖》
翡翠白菜
翡翠白菜是清朝光緒皇帝瑾妃的嫁妝。翡翠白菜象征新娘清清白白,而白菜上的小蟲(chóng)則象征多子多富。翡翠白菜隨瑾妃一同入宮。應(yīng)該很受喜愛(ài)。一直擺放在瑾妃居住的永和宮內(nèi)。
三大鎮(zhèn)館之寶之一
《龍形佩》
中華民族早在周代以前就有佩玉的習(xí)俗,這組以青綠玉雕成的龍形佩產(chǎn)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,長(zhǎng)20.5厘米,寬7.8厘米,厚0.75厘米。像這樣尺寸如此之大而又保存完好的佩玉實(shí)屬罕見(jiàn)。
青綠玉,局部灰黑斑;器表多薄沁一層灰白斑。雕作一對(duì)盤(pán)旋繞轉(zhuǎn),氣勢(shì)矯健的大龍。龍?bào)w上滿(mǎn)雕谷紋,谷粒多排列成行,卷勾上常雕有毛束紋。為典型的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)格。考古出土以及流散或傳世的,成對(duì)戰(zhàn)國(guó)玉龍形佩為數(shù)甚豐,但鮮有尺寸如此長(zhǎng)大,而品相端莊,雕工精致的佳品。這應(yīng)為當(dāng)時(shí)最高級(jí)的貴族,始能擁有的,象征身份的玉佩。
《大雁玉帶飾》
長(zhǎng)11厘米,寬6.4厘米
正面以多層次鏤空技法,呈現(xiàn)大雁穿梭于河塘葦叢間的景況,塑造出線條層疊的豐富空間。
背面則由銅制帶扣,供穿系革帶之用。這件作品既有元朝帶飾的橢圓造型,又只呈現(xiàn)大雁而無(wú)獵鷹,可能創(chuàng)作于元明風(fēng)格交替的時(shí)期。
《掐絲琺瑯天雞尊》
為18世紀(jì)后期文物,銅胎,仿古銅器天雞尊形制,高25.8厘米,寬9.0厘米,最長(zhǎng)處21.0厘米,重約3535克。
仿古銅器天雞尊形制,鳳首與背部「T」形脊鍍金,馀施淺綠及藍(lán)地滿(mǎn)飾各式羽紋,腹飾獸面紋,喇叭式口飾纏枝花及拐子龍等變飾,雙足蹲在車(chē)軸上,以?xún)?nèi)卷的尾羽和鏤制的車(chē)輪為座,器形莊重,釉色鮮明麗,是上好的陳設(shè)器。根據(jù)粉紅、紫紅等釉色,應(yīng)屬十八世紀(jì)後期的文物。
《清高宗夏朝冠》
這是乾隆皇帝的夏朝冠,又稱(chēng)為涼帽。冠高14厘米,直徑28厘米,冠頂高12.4厘米。帽體以一種出產(chǎn)于東北的“玉草”編織而成,涼爽舒適。夏朝冠帽頂需系上“冠頂”、正面飾上“金佛”、并於背面綴上“舍林”,現(xiàn)以故宮院藏的冠頂、金佛、舍林等配飾搭配,大致還原為當(dāng)年的樣貌。這些帽飾均嵌有東北出產(chǎn)的名貴珍珠“東珠”。在清朝的制度中,只有皇帝王才能享有在“冠頂”與“金佛”上嵌入十五顆東珠的特權(quán)。
《乾隆香山九老》
這件清朝木雕是廣東宮廷匠人楊維占所作,高18厘米,寬9厘米。這件比一本書(shū)還小的沉香木上雕刻出9位老人在危巖壁洞邊的活動(dòng),形象傳神,巖壁間還刻有乾隆皇帝的詩(shī)句和印章。其中一人於壁題字,兩人旁觀,後方四人繞幾相談,再往外又有兩名立者倚石而望,角落有童子烹茶。根據(jù)題識(shí)可知是香山九老的題材,即唐代詩(shī)人白居易與八位老友聚會(huì)吟詩(shī)的情景。
《漢六朝玉角形杯》
玉杯的質(zhì)地為青白色的閃玉,雜有褐色斑。杯身似獸角,而橫斷面則呈圓角的長(zhǎng)方形。
器的正面飾一龍紋,從左上方起首,軀體呈s形向下延伸至器底,接著尾部大幅度扭轉(zhuǎn)到器的背面后再向上攀升,約在杯身的三分之二處回向,繼而沿杯外側(cè)的弧度徐緩下降,于杯的右下方盤(pán)卷成一圓后終結(jié)。首、身、尾采取不同的表現(xiàn)方式,首、尾為高浮雕,身則為淺浮雕。
器的背面淺浮雕一鳳鳥(niǎo),身軀亦呈S形。超過(guò)比例的長(zhǎng)尾一直延續(xù)至杯底與龍尾相接,而頂部的鳳冠也出乎意料的高聳華麗。紋飾的處理虛實(shí)相間,布局四方呼應(yīng),具有律動(dòng)感,且十分平衡和諧。
《多寶格》
這是清宮內(nèi)專(zhuān)門(mén)收藏各式珍玩的百寶箱,常被稱(chēng)為“皇帝的玩具箱”。
多寶格的獨(dú)特之處在于一個(gè)“巧”字,它將格內(nèi)做出橫豎不等、高低不齊、錯(cuò)落參差的一個(gè)個(gè)空間。人們可以根據(jù)每格的面積大小和高度,擺放大小不同的陳設(shè)珍玩。
《清明上河圖》
此為清院本(北宋張擇端原作藏北京故宮博物院),設(shè)色絹本,長(zhǎng)1152.8厘米,寬35.6厘米。
“清明上河圖”歷代有很多畫(huà)家相繼模仿,清院本便是其中最著名的仿本,雍正皇帝下詔繪制,乾隆年間完成。此版本廣采各家所長(zhǎng),并增添了很多明清時(shí)代的特殊風(fēng)格,如踏青、戲劇、猴戲、特技和擂臺(tái)等。
臺(tái)北故宮博物院三大鎮(zhèn)館之寶
翡翠白菜
東坡肉形石
毛公鼎
毛公鼎
據(jù)考證,毛公鼎是據(jù)今2800多年前周宣王時(shí)期的“國(guó)之重器”,因刻器者為毛公而得名,于清道光末年在陜西岐山出土。在中國(guó),有兩件青銅器堪稱(chēng)青銅器之最,一件是保存在北京國(guó)家歷史博物館的司母戊大方鼎,它是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器;另一件就是銘文最多的這件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30.75厘米高,卻銘刻了32行497個(gè)篆書(shū)文字,洋洋灑灑記錄了毛公輔佐周宣王,后來(lái)獲得天子賞賜而做此鼎的史實(shí)。鼎銘字跡清晰工整,篆文字字筆力遒勁,全篇一氣呵成。該銘文是一篇西周真實(shí)史料,是研究西周史最珍貴的文獻(xiàn),同時(shí)也是我國(guó)“造字時(shí)代”最經(jīng)典的作品。因此,毛公鼎可稱(chēng)是價(jià)值無(wú)雙的瑰寶重器。
故宮博物院ppt