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張學(xué)良5Eh紅軟基地
他，是一個忠誠的國民黨將軍。但，他同時也是一個兒子，被中國養(yǎng)大的兒子。5Eh紅軟基地
1937年1月4日，國民政府發(fā)布‘特赦令’，將張學(xué)良交軍事委員會嚴加管束。張學(xué)良從此開始軟禁生涯。曾寫信給蔣介石，請求抗戰(zhàn)。蔣要他“好好讀書”。5Eh紅軟基地
幽禁時期的言論5Eh紅軟基地
 1957年初，張學(xué)良尊蔣中正之命開始撰寫回憶錄，4月22日完成，命名為《雜憶隨感漫錄》。該文中，張學(xué)良指責(zé)中共“包藏禍心，別有所圖”，贊揚蔣在西安事變中“剛正嚴厲”，自貶“行動魯莽，思想幼稚，可恥而又可笑”。稿件上交時，張學(xué)良復(fù)函稱本人對稿件并不滿意，還請上峰修改指教。5月5日，蔣中正高度評價這本回憶錄，并親自對稿件做了修改。5Eh紅軟基地
西安事變發(fā)生時，張學(xué)良年36歲。張氏在回憶錄提及：‘我的事情就只到36歲，以后就沒有了。’回首一生，張學(xué)良自問做了最錯的事，就是在西安事變中，姑息了共產(chǎn)黨。往后數(shù)十年，隔岸目睹中華民族盡歷空前的苦難，張氏最是羞悔。5Eh紅軟基地
1957年8月3日，他在報上讀到一個東北舊友的反共談話，想模仿著寫一篇文章，請劉乙光代其向“上峰”請示并獲準(zhǔn)。8月4日，張學(xué)良開始動筆，并將文章名稱定名為《坦述西安事變痛苦的教訓(xùn)敬告世人》。8月26日文章寫成，簽名后交給劉乙光。在該文中，張學(xué)良稱蔣中正是“現(xiàn)代對共產(chǎn)主義斗爭中唯一的有明見、有經(jīng)驗、英勇果毅、不屈不撓的一位老戰(zhàn)士”，稱自己過去是“受了欺騙，受了愚弄，受了利用”，已經(jīng)“徹底覺醒”，因而要“竭盡綿薄，現(xiàn)身說法，對共產(chǎn)主義者實行口誅筆伐”。9月2日，蔣經(jīng)國閱后表示“甚為感動，已呈老先生矣”。5Eh紅軟基地
1957年11月23日，蔣中正在大溪召見張學(xué)良。張向蔣檢討說：“我先前一直存著一個幻想，誤認共產(chǎn)黨也是愛國分子，希望國共合作了救中國”。“我是幼稚愚魯，我不怨恨任何人，只恨我無識。”蔣談到西安事變，聲稱“西安之事，對于國家損失太大了”。張在日記中稱：“我聞之甚為難過，低頭不能仰視。”5Eh紅軟基地
蔣氏父子的先后接見使張學(xué)良心頭升起希望。據(jù)看守張學(xué)良的人回憶，當(dāng)時張學(xué)良“以為要放了，那興奮的樣子，真是手舞足蹈。”5Eh紅軟基地
1959年7月25日，張學(xué)良與宋美齡長談，宋美齡稱：“你的問題，時間還要久啦。須要有忍耐。我人一切都是上帝的安排，愿多作禱告。”自此，張學(xué)良對自由不再抱幻想，也不再撰寫回憶錄，或者發(fā)表檢討自己歷史或者批評中國共產(chǎn)黨的言論。5Eh紅軟基地
1964年7月1日，臺北《希望》雜志刊登《張學(xué)良西安事變懺悔錄摘要》一文，內(nèi)容為蔣經(jīng)國定稿的《西安事變反省錄》。張學(xué)良讀到之后立即給蔣中正寫信，說明“這個東西可不是我發(fā)表的”，“誰發(fā)表誰的責(zé)任”。蔣中正為此非常生氣，結(jié)果《希望》雜志被查禁。5Eh紅軟基地
重獲自由以后的言論5Eh紅軟基地
關(guān)于東北易幟，他在不同場合說：“因為我是中國人”，我們張氏父子不會做東北“土皇帝”，“日本人想控制我，我不會給他們做傀儡”。5Eh紅軟基地
西安事變發(fā)生時，張學(xué)良年36歲。后張氏在回憶錄中多次提及：“我的事情就只到36歲，以后就沒有了。” 1990年，張在接受日本NHK電視臺采訪組采訪時說：“我為了停止內(nèi)戰(zhàn)，全國抗日，發(fā)動西安事變，我沒有錯。也許方法欠妥。”1992年，張對唐德剛說：“至于你們問我，為什么會有西安事變，我只能這么說，我相信中國一定要統(tǒng)一，要槍口對外，不要再打內(nèi)戰(zhàn)了。這是我的一貫信仰，從東北易幟到西安事變都如此，談不上什么后悔不后悔。”。1995年，張學(xué)良九十五歲生日時說：“回憶近一個世紀的人生歷程，我對1936年發(fā)動的事變無悔，如果再走一遍人生路，還會做西安事變之事。”5Eh紅軟基地
關(guān)于發(fā)動事變的動機，張學(xué)良自述說：“我主要的敵人是日本人，共產(chǎn)黨跟我們爭，那還是中國人。”他說：“（蔣）認為在中國能夠奪取他政權(quán)的，只有共產(chǎn)黨。我就不同，奪不奪�。ǘ己茫�，共產(chǎn)黨也是中國人。”5Eh紅軟基地
張學(xué)良在重獲自由以后，還曾經(jīng)多次發(fā)表言論批評蔣中正，其言論與幽禁時期大相徑庭。近代史歷史學(xué)家楊天石認為：張學(xué)良幽禁時期的所謂“懺悔”，只是在特殊壓力下的一種自我保護，通過“改頭換面”，借以“死里求生”。5Eh紅軟基地
關(guān)于張學(xué)良為何推辭解密歷史，張學(xué)良在接受華視采訪時說：“我不愿意寫歷史，我說假話？——有意思么？那我寫什么給后人？我寫自己好，臭表功？我寫別人不好，那更不能！還有好多我有忌諱，我不能把這些話都說出來。事實我知道太多了，我不能。我的長官、我的父親，還有我的朋友、我的敵人。比方説對馮玉祥，我對馮玉祥知道得最詳細，我不愿意說這些事情，我不應(yīng)該說這些。”“我不能罵我自己，罵我自己人家也不信，何必呢？我看人家寫好多回憶錄，我就笑一笑，那有什么意思呢？歷史是別人來寫，不是我自己來寫。”“評論就讓別人去評論去，我不在意。你看我一生，我爭權(quán)奪利過嗎？我從來沒為我自己爭權(quán)奪利過，我能給國家，給人民貢獻，我盡我力量。我個人地位，我隨便怎樣，我就走開，就完了。”[33]5Eh紅軟基地
張學(xué)良晚年自評：我們張家父子，若不是為了愛國，會有這種下場嗎？5Eh紅軟基地
唐德剛：把個花花公子和政治家、軍事家分開來做，則民國史上實是車載斗量，沒啥稀奇；可是把這三種不同的行業(yè)，拼在一起，搞得三位一體，如魚得水，則學(xué)良之外，也就真的別無分店了。政治方面“其政治家的節(jié)操與風(fēng)范，和青年愛國者的熱血”尤為難能可貴。“他在二十來歲的青年期所具有的現(xiàn)代化的政治觀念，已非老帥所能及”，“竟能在日俄兩大帝國主義環(huán)伺之中、守舊派元老將領(lǐng)壓力之下，義無反顧，歸順南京，幡然易幟”。須知學(xué)良于1928年底的易幟，與中國內(nèi)戰(zhàn)史上的“勢窮來歸”或“變節(jié)起義”是截然不同的，“奉張”又何嘗不可“挾寇自重”呢？但是學(xué)良不此之圖，偏要易幟歸順，促成國家統(tǒng)一，最后招致日俄二寇，南北夾攻，終使他獨力難以為繼�；騿枌W(xué)良當(dāng)年何以見不及此？答曰無他，一股青年熱血沸騰而已。學(xué)良當(dāng)年既拒日又抗俄的干法，實在是一位少年氣盛、忠肝義膽的民族英雄之所為，與當(dāng)時那些私心自用，假抗敵之名，行投機之實的軍閥、官僚、文人，實無法相比。 唐德剛的評價得到張學(xué)良本人的肯定。歷史學(xué)家楊天石也稱贊唐德剛：“寫張學(xué)良寫的是‘全人’，更接近真實。”5Eh紅軟基地
中國國民黨黨史館主任邵銘煌在2006年12月12日作出回應(yīng)：張學(xué)良與楊虎城當(dāng)年身為國民黨將領(lǐng)，不僅沒有積極剿共，還以非常手段挾持統(tǒng)帥，這種行為幾乎等于是‘軍事政變’，即使在今天的中國，也應(yīng)該受到制裁，不可能被容忍，更沒有所謂‘平反’的問題5Eh紅軟基地
劉大年：評價張漢卿先生有三個基本原則：第一，我們是把中華民族的利益得失放在第一位，還是把國民黨、共產(chǎn)黨的利益得失放在第一位？第二，推動蔣中正參加抗日戰(zhàn)爭，是抬高了他在歷史上的地位，還是貶低了他在歷史上的地位？第三，“西安兵諫”，是只有張、楊能夠起這種作用，或者還有別人能起這種作用？“西安兵諫”是個人或少數(shù)人的行為，還是代表了全民族的意愿？根據(jù)以上三條原則去衡量，我們講歷史的人，只要不是負鼓盲翁，就很容易對張學(xué)良的是非功過做出判斷。學(xué)術(shù)討論可以各說各的，但像張漢卿這樣的人物，千秋青史自有定評。人無完人，金無足赤，要從民族大義去考慮問題，一切以民族大義為重。”5Eh紅軟基地
《紐約時報》在張的訃告《Zhang Xueliang， 100， Dies; Warlord and Hero of China》中稱將張稱為改變了中國歷史的民族英雄，同時海峽兩岸沒有太多共同觀點的領(lǐng)導(dǎo)人，能夠同時為張先生的死發(fā)去悼函，說明了張先生具有一定聲望。。[39]5Eh紅軟基地
毛澤東：令中共抱憾的民族功臣。5Eh紅軟基地
周恩來：張、楊兩將軍“是有大功于抗戰(zhàn)事業(yè)的”。1956年，周總理在紀念“西安事變”二十周年的講話中說：“不論張學(xué)良將軍死活，我們中國共產(chǎn)黨評張學(xué)良將軍為千古功臣”。5Eh紅軟基地
江澤民：張學(xué)良先生是偉大的愛國者。65年前，在民族危亡的緊急關(guān)頭，張學(xué)良將軍和楊虎城將軍以愛國的赤誠之心，秉持抗日救亡的民族大義，毅然發(fā)動西安事變，聯(lián)共抗日，為結(jié)束10年內(nèi)戰(zhàn)、促成第二次國共合作、實行全民族抗戰(zhàn)作出了歷史性的貢獻，堪稱中華民族的千古功臣。5Eh紅軟基地
胡適：張學(xué)良發(fā)動西安事變是名為抗敵，實則自壞長城，是國家民族之罪人。5Eh紅軟基地
呂正操：張學(xué)良無愧于千古功臣稱號。5Eh紅軟基地
李敖：張學(xué)良是民族英雄。張學(xué)良最偉大的是他本可以做東北王，但是張學(xué)良熱愛祖國，東北有獨立的本錢卻沒有獨立，比臺灣大36倍的地方不肯獨立。他的爸爸為此而死，他自己為了中國的主權(quán)獨立尊嚴，被蔣中正從38歲關(guān)到83歲。李敖考證九一八事變關(guān)于張學(xué)良不抵抗的問題時，得出并非張學(xué)良本意，而是蔣介石的命令，“918怪張學(xué)良不抵抗的人，請看當(dāng)時“國聞周報”10 卷 37 期吧：“不抵抗主義，不創(chuàng)自張學(xué)良，而創(chuàng)自蔣主席。”“國府文告中，對日避免沖突之指示，即是國府對于張學(xué)良不抵抗之承認。”蔣介石御用史家梁敬錞“九一八事變史述”結(jié)論：“不抵抗之責(zé)任，要非學(xué)良一人所能獨負。”大家多讀點書吧。”5Eh紅軟基地
卜寧：張學(xué)良就是一個花花公子，紈绔子弟。小時候不學(xué)無術(shù)，吃喝嫖賭。長大后，眼見父親被日本人炸死，東三省被日本人侵占，置國仇家恨于不顧，率領(lǐng)兵強馬壯的東北軍狼狽逃入關(guān)內(nèi)，把東北的土地拱手讓與日本關(guān)東軍。彼時東北軍幾十萬將士之實力完全可以與關(guān)東軍幾萬人奮死一戰(zhàn)也。 張學(xué)良在東北背叛北洋政府投靠蔣中正之國民政府，入關(guān)后又背叛蔣中正，投靠共產(chǎn)黨。晚年后又背棄中華民族，投入基督上帝懷抱。此君完全是一個沒有文化，沒有膽識，沒有主見，出爾反爾，背信棄義之小人也，比吳三桂有過而無不及也。5Eh紅軟基地
有很多歷史已經(jīng)無法再去5Eh紅軟基地
考究，很多人與事也無法5Eh紅軟基地
再現(xiàn)，真相是什么，或許5Eh紅軟基地
再也沒有價值，張學(xué)良到5Eh紅軟基地
底應(yīng)該以什么形象出現(xiàn)在5Eh紅軟基地
國人心里，也因人，領(lǐng)導(dǎo)5Eh紅軟基地
人，政黨的不同而不同。5Eh紅軟基地
或許我們真正應(yīng)該做的，5Eh紅軟基地
不是追究那個時代的那些5Eh紅軟基地
人的那些事，而是給張學(xué)5Eh紅軟基地
良一個正名，他，是愛國5Eh紅軟基地
的。無論他是蔣介石的部5Eh紅軟基地
下，還是中國共產(chǎn)黨的朋5Eh紅軟基地
友，他都他深愛的這片土5Eh紅軟基地
地付出了他下半輩子的自由。5Eh紅軟基地

發(fā)動西安事變抗日英雄張學(xué)良將軍ppt課件：這是一個關(guān)于發(fā)動西安事變抗日英雄張學(xué)良將軍ppt課件，介紹張學(xué)良發(fā)動西安事變，成為時局轉(zhuǎn)變的樞紐。它粉碎了親日派和日本帝國主義的陰謀，從此，十年內(nèi)戰(zhàn)局面基本結(jié)束，為在抗日前提下國共兩黨實現(xiàn)第二次合作創(chuàng)造了條件，后被蔣介石關(guān)進臺灣監(jiān)獄，于2001年逝世。1928年6月，張學(xué)良任東北三省保安司令。同年12月，毅然宣布東北易幟，服從國民政府。1935年10月，任西北副總司令，代行總司令職務(wù)。曾多次勸諫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日，但都遭到拒絕。1936年12月12日，發(fā)動西安事變，成為時局轉(zhuǎn)變的樞紐。它粉碎了親日派和日本帝國主義的陰謀，從此，十年內(nèi)戰(zhàn)局面基本結(jié)束，為在抗日前提下國共兩黨實現(xiàn)第二次合作創(chuàng)造了條件。西安事變和平解決后，張學(xué)良送蔣介石返回南京，即被扣留、判刑， 1946年被押送臺灣繼續(xù)監(jiān)禁，1994年移居美國夏威夷，2001年逝世。張學(xué)良將軍一生的愿望祖國統(tǒng)一。更多內(nèi)容，歡迎點擊下載發(fā)動西安事變抗日英雄張學(xué)良將軍ppt課件哦。

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