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蘇武傳 知識(shí)和能力要求： 1.了解《漢書(shū)》傳記 體作品的特征及主要表現(xiàn)手法 2.掌握文中的主要文言實(shí)詞和虛詞； 3.掌握并會(huì)翻譯一般的文言句式； 4.培養(yǎng)閱讀傳記文言文的能力； 5.學(xué)習(xí)《漢書(shū)》精妙的藝術(shù)手法 情感態(tài)度和價(jià)值觀： 1．了解蘇武牧羊的歷史，感受蘇武忠君愛(ài)國(guó)的光輝形象，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神；２．學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)審視作品人物形象，評(píng)價(jià)其積極意義；情感態(tài)度和價(jià)值觀：３．在學(xué)習(xí)中充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí) 1．通假字 畔主背親 “ 畔”通“叛”，背叛與旃毛并咽之 “旃” 通“氈”，毛織的氈毯掘野鼠去草實(shí)而食之 “去” 通“弆 ” ，收藏空自苦亡人之地 “亡” 通“無(wú)”，沒(méi)有請(qǐng)畢今日之驩 “驩 ” 通“歡”，歡聚因泣下霑衿 “霑 ” 通“沾”，打濕；“衿”通“襟”，衣襟與武決去 “決” 通“訣”，訣別。 2古今異義詞 單音節(jié)： 古義 今義兄弟并為郎 郎，官職，侍從 對(duì)某種人的稱(chēng)呼副中郎將張勝及假吏�；莸� 假，臨時(shí)擔(dān)任 與“真”相對(duì)，虛假置幣遺單于 幣，財(cái)物，禮品 貨幣因厚賂單于 賂，贈(zèng)送財(cái)物 賄賂因泣下霑衿　　　　　　　　泣，眼淚　　　 哭泣雙音節(jié)皆為陛下所成就　　　成就，栽培，提拔　　　 事業(yè)上取得的成就明年，陵降，不敢求武�！　　∶髂辏�第二年　　今年的后一年３一詞多義 使：數(shù)通使相窺觀　　　　　 名詞，使者 單于使使曉武　　　　 　動(dòng)詞，派 使（之）牧羝　　　　　 使令動(dòng)詞，讓發(fā)：虞常等七十人欲發(fā)　　　 動(dòng)詞，起事 單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)　　　 動(dòng)詞，發(fā)出，派出 恐前語(yǔ)發(fā)　　　　　　　 動(dòng)詞，（被）揭發(fā)當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)　　　　 動(dòng)詞，對(duì)等，相當(dāng) 漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死　　　　動(dòng)詞，判罪 副有罪，當(dāng)相坐　　　　　　　 副詞，應(yīng)當(dāng) 相：虛心欲相待　　 動(dòng)作偏指一方　相當(dāng)于“你” 欲令兩國(guó)相攻　　　　　 副詞，互相以：少以父任　　　　　　　 介詞，因?yàn)?以貨物與常 介詞，把 何以汝為見(jiàn)？　 介詞，憑，憑借 乃遣武以中郎將使 介詞，憑……身份 何面目以歸漢 連詞，相當(dāng)于“而”，來(lái) 前以降及物故，凡隨武還者九人 副詞，已經(jīng) 4．詞類(lèi)活用： 　使動(dòng)用法：　欲因此時(shí)降武　　　　　　　　　　　　降，使……投降　空以身膏草野　　　　　　　　　　　　膏，使……肥沃 反欲斗兩主　　　　　　　　　　　　　斗，使……爭(zhēng)斗　何久自苦如此　　　　　　　　　　　　苦，使……受苦　蹈其背以出血　　　　　　　　　　　　出，使……流出　勝、惠共止之　　　　　　　　　　止，使……止，阻止 意動(dòng)用法： 單于壯其節(jié)　　　　　　　　　壯，認(rèn)為……壯烈名詞活用為動(dòng)詞： 天雨雪　　　　　　　　　　　　　雨、雪，下雨，下雪羝乳乃得歸　　　　　　　　　　　乳，生育，生子武能網(wǎng)紡繳　　　　　　　　　　　　　　網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)檠弓弩　　　　　　　　　　　　　　　　檠，矯正杖漢節(jié)牧羊　　　　　　　　　　　　　　杖，柱著孺卿從祠河?xùn)|后土　　　　　　　　　　　祠，祭祀惠等哭，輿歸營(yíng)　　　　　　　　　　　　輿，抬著爵通侯　　　　　　　　　　　　　　　　封爵位因泣下霑衿，與武決去　　　　　　　　　流下名詞作狀語(yǔ)： 其一人夜亡　　　夜，在夜里陵與衛(wèi)律之罪上通于天　上，向上朝夕遣人侯問(wèn)武，　朝夕，早晚形容詞作名詞： 兄弟親近　親近，親近之臣 文言文特殊句式省略句式; 會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反（于）匈奴中乃幽武置（之于）大窖中匈奴以（之）為神推墮駙馬（于）河中判斷句： 漢天子我丈人行也緱王者，昆邪王自也　非漢所望也 被動(dòng)句： 見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)　　　　　　　見(jiàn)，被皆為陛下所成就　　　　　為……所，被大臣亡罪夷滅者數(shù)十家　　夷滅，被消滅勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)　　　　　　　被揭發(fā)定語(yǔ)后置句： 送匈奴使留在漢者 送（留在漢）匈奴使者，定語(yǔ)后置標(biāo)志大臣亡罪夷滅者數(shù)十家　 （亡罪夷滅者）大 臣數(shù)十家者，定語(yǔ)后置標(biāo)志 賓語(yǔ)前置： 何以汝為見(jiàn)？　　　　　　　以何見(jiàn)汝為？子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？　　　　　子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎？何以復(fù)加？ 以何復(fù)加？何以過(guò)陵？　　　　　　　　以何過(guò)陵？　介詞結(jié)構(gòu)后置： 為降虜于蠻夷 于蠻夷為降虜（教師評(píng)價(jià)，補(bǔ)充，鼓勵(lì)） 總結(jié)《漢書(shū)》敘事藝術(shù)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)曲折， 詳略得當(dāng)本課教學(xué)理念：提高學(xué)生的講解、交流能力，極大地激發(fā)學(xué)生上課的興趣，更突出他們是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者、主體者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者。由講師對(duì)各小組進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)。 第三課時(shí)： 1.結(jié)合背景材料，深入理解人物特征（學(xué)生展示自己了解的材料，教師適當(dāng)補(bǔ)充） 2.了解漢朝和匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)紛爭(zhēng)： 3.漢武帝對(duì)匈奴的反擊漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中的漢朝名將衛(wèi)青曾帶兵殺到匈奴的一個(gè)據(jù)點(diǎn)“龍城”，又?jǐn)孬@七百匈奴首級(jí)而歸。飛將軍李廣驍勇善戰(zhàn)驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無(wú)以家為”，匈奴中也是如入無(wú)人之境，曾經(jīng)封狼居胥，禪姑衍，臨瀚海，耀武揚(yáng)威而還。張騫肩負(fù)使命出使西域，后征戰(zhàn)匈奴，被封為名副其實(shí)的“博望侯” 蘇武出使匈奴，被滯留十九年，不改愛(ài)國(guó)情操等衛(wèi)律其人的情況：《漢書(shū)》“單于壯陵，以女妻之，立為右校王，衛(wèi)律為丁靈王，皆貴用事。衛(wèi)律者，父本長(zhǎng)水胡人。律生長(zhǎng)漢，善協(xié)律都尉李延年，延年薦言律使匈奴。使還，會(huì)延年家收，律懼并誅，亡還降匈奴。匈奴愛(ài)之，常在單于左右。陵居外，有大事，乃入議。” 李陵其人的情況：（？～公元前74年），字少卿，隴西成紀(jì)（現(xiàn)在的中國(guó)中西部陜西靜寧南邊）人，是西漢（公元前206年～公元8年）的著名將軍。長(zhǎng)大后，李陵做了皇帝衛(wèi)隊(duì)的軍官，擅長(zhǎng)騎馬和射箭，對(duì)士兵非常愛(ài)護(hù)。李陵其人的情況： 1.李陵帶兵和匈奴作戰(zhàn)的情形 2.李陵投降后的反應(yīng) 武帝大怒 群臣責(zé)備 司馬遷等人為他辯解 李陵其人的情況：匈奴如何對(duì)待李陵的: 匈奴單于得到李陵后，因李家世代為將的聲望，以及與之交戰(zhàn)時(shí)李陵英勇的表現(xiàn)，對(duì)他非常佩服。把自己的女兒嫁給了李陵，并加似重用，封為右校王。 衛(wèi)律和李陵對(duì)表現(xiàn)蘇武的作用衛(wèi)律：賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢 一身正氣，光明磊落 衛(wèi)律和李陵對(duì)表現(xiàn)蘇武的作用李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦 蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨 無(wú)悔 總結(jié)藝術(shù)手法一對(duì)比映襯凸現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性 賞析蘇武性格化的語(yǔ)言 請(qǐng)同學(xué)找出自己最欣賞的語(yǔ)言分析，賞析其對(duì)人物的表現(xiàn)作用 例：“事如此，必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。”（大難當(dāng)頭，以國(guó)為重，不愿國(guó)家蒙羞） “屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？”（國(guó)家的榮譽(yù)至上，以死保全國(guó)家的榮譽(yù)） 賞析蘇武性格化的語(yǔ)言 “女為人臣，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？”（怒斥叛賊，忠于國(guó)家） “武父子亡功德，皆為陛下所成就……。臣事君，猶子事父也。子為父死，無(wú)所恨。”（忠于國(guó)君，忠于國(guó)家，死無(wú)遺憾） 總結(jié)蘇武的性格特征：（學(xué)生發(fā)言，討論，總結(jié)）忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔 總結(jié)藝術(shù)手法二個(gè)性化的語(yǔ)言彰顯人物個(gè)性本課教學(xué)理念：讓學(xué)生走進(jìn)歷史，走進(jìn)文本，直面人物，主動(dòng)參與，挖掘探究，培養(yǎng)獨(dú)立的鑒賞能力，發(fā)展高中生自主獲取知識(shí)的愿望和能力。以鑒賞為契機(jī)，培養(yǎng)民族精神，傳成優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)個(gè)人素質(zhì). 聽(tīng)“蘇武牧羊”的民歌，體會(huì)蘇武精神在民間的傳誦 蘇武留胡節(jié)不辱！ 雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還， 歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。 轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)； 任�？菔癄�，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義用現(xiàn)代的眼光解讀蘇武，品味中華民族精神： 蘇武精神就是一種民族精神。 蘇武精神在歷史上的流傳發(fā)揚(yáng)：（學(xué)生舉例） 解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義如：岳飛抗金 文天祥面對(duì)元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國(guó)。“留取丹心照汗青” 楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日 民族精神在各個(gè)國(guó)家的體現(xiàn)，民族精神對(duì)一個(gè)國(guó)家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛(ài)國(guó)的精神不倒，終于趕走侵略者 解讀蘇武精神的歷史和現(xiàn)實(shí)意義其他國(guó)家民族精神的體現(xiàn)： 蘇聯(lián)在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，打敗希特勒的強(qiáng)勁 進(jìn)攻，保住了國(guó)家日本公司對(duì)員工精神的培養(yǎng)：忠于公司南韓在國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，主婦捐出自己的首飾，幫助國(guó)家等 蘇武精神現(xiàn)實(shí)意義： (學(xué)生發(fā)言） “海龜派”回國(guó)創(chuàng)業(yè)（學(xué)生自己找事例）等 蘇武精神將永遠(yuǎn)是中華民族精神的一部分，會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。 理論闡述: 結(jié)合文章從“十九年，北海牧羊，守節(jié)不變”的事情中，選取角度，概括觀點(diǎn)，闡述它的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生范例交流，品評(píng)Cgx紅軟基地

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