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- 上傳時間:
- 2015-12-20
- 素材編號:
- 6501
- 素材類別:
- 語文課件
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屈原的離騷ppt,來自河北省灤平一中的PPT,主要是結(jié)合注釋,了解課文的主要內(nèi)容,翻譯全文,完成課后的練習(xí)題等,歡迎點擊屈原的離騷ppt下載哦。
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一、基礎(chǔ)測試
1.下列詞語中,加點字的讀音全都相同的一項是( )
A.侘傺 叱咤 驚詫 姹紫嫣紅
B.儐相 擯棄 檳榔 五彩繽紛
C.鷙鳥 贄見 摯愛 風(fēng)馳電掣
D.佇立 貯存 苧麻 纻衣麻裳
2. 下列詩句的朗讀,停頓不正確的一項是( )
A.眾女/嫉/余之蛾眉兮,謠諑/謂余/以善淫兮
B.寧/溘死/以流亡兮,余/不忍/為此態(tài)也
C.怨/靈修/之浩蕩兮,終不察夫/民心
D.伏/清白/以死直兮,固/前圣之所厚
3.下列各組句子中,加點詞的解釋全都正確的一項是( )
A.謠諑謂余以善淫兮(我) 競周容以為度(限度)
B.吾獨窮困乎此時也(難道) 忍尤而攘詬(承受)
C.延佇乎吾將反(久久) 伏清白以死直兮(保持)
D.余獨好修以為常(常規(guī)) 豈余心之可懲(滿足)
4.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A. B.
C。 D.
5.選出下列對詩句解說有誤的一項( )
A.伏清白以死直兮,固前圣之所厚
——表現(xiàn)詩人剛正不阿,一身正氣。
B.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也
——表現(xiàn)詩人嫉惡如仇,不同流合污。
C.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
——表現(xiàn)詩人勇于追求,鍥而不舍。
D.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
——表現(xiàn)詩人憂國憂民,熱愛祖國。
6.下列文學(xué)常識表述錯誤的一項是( )
A.與《詩經(jīng)》用寫實精神來廣泛地反映古代社會生活相比較,《離騷》書寫理想,抒發(fā)愛國熱情,富有浪漫氣息,開創(chuàng)了我國古代詩歌創(chuàng)作的浪漫主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。
B.《離騷》主要借助豐富的想象,同時運用了夸張、比喻、對偶等修辭手法。
C.文學(xué)史上常“風(fēng)騷”并稱。“風(fēng)”指以《國風(fēng)》為代表的《詩經(jīng)》,“騷”指以《離騷》為代表的《楚辭》。
D.《離騷》是我國古典詩歌中最長的一首政治敘事詩,屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人。
二、課內(nèi)閱讀
閱讀下面節(jié)選,完成7~10題。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反;仉捃囈詮(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
7.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”句中“悔”字應(yīng)怎樣理解更貼切?它與課文第一節(jié)“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾?為什么?它在結(jié)構(gòu)上有何作用?
答:
8.賞析“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
(1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?
答:
9.“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”中“忽”字在詩中有何作用?
答:
涉 江
入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿犭穴之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。
接輿髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,賢不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。
亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林
練習(xí)冊省略了原文第一段
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。
世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
駕青虬兮驂白螭,吾與重華游兮瑤之圃。
登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。
乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風(fēng) 。
步余馬兮山皋,邸余車兮方林。
乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。
船容與而不進(jìn)兮,淹回水而疑滯。
朝發(fā)枉陼兮,夕宿辰陽。
茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷。
13.乘:登上。 鄂渚:地名,在今湖北武昌西。 反顧:回頭看。
14.欸(āi):嘆息聲。 緒風(fēng):余風(fēng)。
15 . 步馬:讓馬徐行。山皋:山岡。
16.。和“抵”,抵達(dá),到。 方林:地名。
17.舲(líng)船:有窗的小船。上:溯流而上。
18.齊:同時并舉。 吳:國名,也有人解為“大”。
榜:船槳。汰:水波。
19.容與:緩慢,舒緩。
20.淹:停留。 回水:回旋的水。這句是說船徘徊在回旋的水流中停滯不前。
21.陼:同“渚”。 枉陼:地名,在今湖南常德一帶。
22.辰陽:地名,在今湖南辰溪縣西。
23.茍:如果。 端:正。
24.傷:損害。 這兩句是說如果我的心是正直,即使流放在偏僻荒遠(yuǎn)的地方,對我又有什么傷害呢?
乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風(fēng) 。
步余馬兮山皋,邸余車兮方林。
乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。
船容與而不進(jìn)兮,淹回水而疑滯。
朝發(fā)枉陼兮,夕宿辰陽。
茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷。
入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。
霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇。
哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。
吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。
25.溆浦:溆水之濱。 儃佪:徘徊。這兩句是說進(jìn)入溆浦之后,我徘徊猶豫,不知該去哪兒。
26.如:到,往。
27.杳:幽暗。 冥冥:幽昧昏暗。
28.狖(yòu):長尾猿。
29.幽晦:幽深陰暗。
30.霰:雪珠。 紛:繁多。 垠:邊際。這句是說雪下得很大,一望無際。
31.霏霏:云氣濃重的樣子。 承:彌漫。 宇:天空。這句是說陰云密布,彌漫天空。
32.終窮:終生困厄。
接輿髡首兮,桑扈臝行。
忠不必用兮,賢不必以。
伍子逢殃兮,比干菹醢。
與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?
余將董道而不豫兮,固將重昏而終身!
33.接輿:春秋時楚國的隱士,佯狂傲世。髡(kūn)首:古代刑罰之一,即剃發(fā)。相傳接輿自己剃去頭發(fā),避世不出仕。
34.桑扈:古代的隱士。 臝:同“裸”。桑扈用驘體行走來表示自己的憤世嫉俗。
35.以:用。這兩句是說忠臣賢士未必會為世所用。
36.伍子:伍子胥,春秋時吳國賢臣。 逢殃:指伍子胥被吳王夫差殺害。
37.比干:商紂王時賢臣,因為直諫,被紂王殺死剖心。 菹醢(zūhǎi):古代的酷刑,將人跺成肉醬。
38.皆然:都一樣。
39.董道:堅守正道。 豫:猶豫,踟躇。
40.重:重復(fù)。 昏:暗昧。這句是說必定將終身看不到光明。
亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮。
燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
露申辛夷,死林薄兮。
腥臊并御,芳不得薄兮。
懷信佗傺,忽乎吾將行兮!
41.鸞鳥、鳳凰:都是祥瑞之鳥,比喻賢才。這兩句是說賢者一天天遠(yuǎn)離朝廷。
42.燕雀、烏鵲:比喻諂佞小人。
43.堂:殿堂。壇:祭壇。比喻小人擠滿朝廷。
44.露申:一做“露甲”,即瑞香花。辛夷:一種香木,即木蘭。
45.林。翰菽倦s生的地方。
46.腥臊:惡臭之物,比喻諂佞之人。御:進(jìn)用。
47.芳:芳潔之物,比喻忠直君子。薄:靠近。
48.陰陽易位:比喻楚國混亂顛倒的現(xiàn)實。
49.當(dāng):合。
50.懷信:懷抱忠信。佗傺:惆悵失意。
51.忽:恍惚,茫然。
11.下列句子中,對加點詞的解釋不正確的一項是( )
A.霰雪紛其無垠兮 垠:邊際
B.余將董道而不豫兮 董道:守正道
C.腥臊并御,芳不得薄兮 御:駕御
D.陰陽易位,時不當(dāng)兮 易:變換,改變
12.下列句中“以”字意義和用法與其他三句不同的一項是( )
A.深林杳以冥冥兮
B.下幽晦以多雨
C.忠不必用兮,賢不必以
D.鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮
13.第二節(jié)詩中,詩人援引四位歷史人物的不幸遭遇是為了什么?
答:
四、語言表達(dá)
15.提取下列材料中的要點,整合成一個單句,解釋“端午節(jié)”。(不超過35字)
①端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)。
②端午節(jié)的時間是在每年的夏歷五月初五這一天。
③端午節(jié)的起源說法不一,但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原。
④過端午節(jié)人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競渡活動,香港、澳門也派了代表隊參加。
⑤過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。
端午節(jié)是
16. 司馬遷在《屈原列傳》的結(jié)尾“太史公曰”的評論中說:“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,悲其志。適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國不容,而自令若是。讀《鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。”就是說,司馬遷為屈原的志向不能實現(xiàn)而悲傷。而賈誼憑吊屈原的文章,又責(zé)怪屈原為什么不憑他的才能去游說諸侯,卻選擇了這樣的道路!周國平先生說:“沒有死,就沒有冒險和悲劇,沒有生命的魅力;沒有死,就沒有了生命的意義。”
面對這些觀點,請你思考:屈原的這種愛國并沒有挽救他的祖國,你認(rèn)為他的死有價值嗎?
解析:屈原做為一個偉大的愛國者,他的死是應(yīng)肯定的,千百年來人們對他的紀(jì)念就是最好的說明。如果說他的死是冒險,沒有意義,顯失偏頗。離騷優(yōu)秀ppt:這是離騷優(yōu)秀ppt,包括了簡介楚辭,《離騷》體裁上(語言形式)有何特點?誦讀指導(dǎo),重點詞語積累等內(nèi)容,歡迎點擊下載。
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