孔雀東南飛說(shuō)課稿ppt課件，主要是漢樂(lè)府民歌的主要特點(diǎn)，“焦、劉殉情”故事的傳說(shuō)，圈畫(huà)出讀不準(zhǔn)的字，不理解的詞及古今異義的詞。找出文中的十九個(gè)“相”字。結(jié)合注釋，整體翻譯全文，歡迎點(diǎn)擊孔雀東南飛說(shuō)課稿ppt課件下載哦。

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“漢樂(lè)府”原來(lái)是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂(lè)府”，就是掌管音樂(lè)的官府。它的任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂(lè)工。這個(gè)官署相當(dāng)龐大，成帝時(shí)“女樂(lè)近千人”。7ep紅軟基地
    后來(lái)把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”，就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱了。7ep紅軟基地
3.比興的運(yùn)用在漢樂(lè)府民歌里也有特色。7ep紅軟基地
4.形式多樣，有四言詩(shī)，有五言詩(shī)，有雜言詩(shī)。7ep紅軟基地
“焦、劉殉情”故事的傳說(shuō)7ep紅軟基地
          漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒(méi)有辦法，劉蘭芝只好自請(qǐng)回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負(fù)”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽(tīng)此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對(duì)鴛鴦相對(duì)而鳴。這個(gè)美好的故事傳說(shuō)演化成了我國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。7ep紅軟基地
如“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。7ep紅軟基地
      把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韌的蒲葦，第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，永不變心。7ep紅軟基地
      第二次是焦仲卿說(shuō)的，責(zé)問(wèn)劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì)，出現(xiàn)了分歧。7ep紅軟基地
如“孔雀東南飛，五里一徘徊”。7ep紅軟基地
      詩(shī)的序曲以孔雀失偶托物起興，引出故事；又為全詩(shī)定下了悲劇的基調(diào)，形成了纏綿凄楚的氣氛。7ep紅軟基地
人7ep紅軟基地
  物7ep紅軟基地
  形7ep紅軟基地
  象7ep紅軟基地
聰明、善良、勤勞，重感情、忠于愛(ài)情，堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，不為榮華所動(dòng)。 7ep紅軟基地
忠于愛(ài)情，但是，反抗不徹底，性格中有軟弱的一面。7ep紅軟基地
冷漠無(wú)情，蠻橫無(wú)理（封建禮教和封建家長(zhǎng)制的代表）。7ep紅軟基地
趨炎附勢(shì)，無(wú)情無(wú)義（封建禮教和封建家長(zhǎng)制的幫兇）。7ep紅軟基地
漢朝統(tǒng)治者為鞏固新生的封建制度，通過(guò)獨(dú)尊儒術(shù)，將諸子百家之一的儒學(xué)改造為維護(hù)封建統(tǒng)治的禮法制度。董仲舒制定的“三綱”，即君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，將權(quán)力一級(jí)級(jí)集中于君王的手中，而女性卻成為社會(huì)的最底層，“媒妁之言、父母之命”成為婚姻生活的至上權(quán)威。焦仲卿和劉蘭芝看似受到的是焦母和劉兄的逼迫，但實(shí)際上他們對(duì)抗的是背后的整個(gè)封建禮法制度，所以倆人雙雙殉情的結(jié)局，無(wú)疑是對(duì)封建社會(huì)扼殺人性的血淚控訴. 7ep紅軟基地
孔雀東南飛7ep紅軟基地

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