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孔雀東南飛ioz紅軟基地
導語ioz紅軟基地
          一個斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。其實文章就是一曲悲歌，一段悲劇——“悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活”，大家熟悉的感天動地的梁祝化蝶就是這種悲劇的延續(xù)，而千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著…… ioz紅軟基地
解題 ioz紅軟基地
          1.《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。ioz紅軟基地
2.漢樂府：“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。ioz紅軟基地
結合小序簡介故事情節(jié) ioz紅軟基地
序ioz紅軟基地
      漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。ioz紅軟基地
朗誦課文，歸納故事梗概 ioz紅軟基地
           東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。 ioz紅軟基地
理清故事結構 ioz紅軟基地
                  第一部分：蘭芝被遣（2~5自然段）——故事的開端 ioz紅軟基地
蘭芝是不愿離開仲卿的， 為什麼還要自請遣歸?ioz紅軟基地
           一則因不堪屈辱：她感到與焦母實在合不來，“妾不堪驅使” “君家婦難為”，  所以不如回去。ioz紅軟基地
分析人物形象和對話 ioz紅軟基地
              “十三能……十六誦詩書”——知書達禮 ioz紅軟基地
2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但比較懦弱，膽小怕事。 ioz紅軟基地
“何乃太區(qū)區(qū)”“吾意久懷忿，汝豈得自由”“小子無所畏，何敢助婦語” “吾已失恩義，會不想從許”“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎ioz紅軟基地
勿為婦死，貴賤情何薄”ioz紅軟基地
4、劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。ioz紅軟基地
文章的表現(xiàn)手法ioz紅軟基地
3、起興和尾聲  ioz紅軟基地
《孔雀東南飛》反映的民俗ioz紅軟基地
         七夕又稱女兒節(jié)，乞巧節(jié)，這個節(jié)日大致開始于西漢時期。劉蘭芝和小姑話別時說：“初七及下九，嬉戲莫相忘。”其中“初七”即指七夕，每逢七月初七，人們在白天和夜晚都舉行傳統(tǒng)的節(jié)日活動。按漢時習俗，這一天要曬衣服和書。 ioz紅軟基地
2、坐具ioz紅軟基地
            詩中的“床”“榻”都是坐具。床，最初只是臥具，后兼為坐具。要了解“床”“榻”為坐具，需要先了解一下古人坐的形式。先秦時，人們在日常生活中普遍是跪坐的，但直接跪坐在地上很不舒服，所以很早就有用席子來鋪墊的習慣，就是所謂的席地而坐，即以席為坐具。坐時兩膝著席，把臀部放在腳跟上。這樣，腳跟承受的壓力太大，時間長了，就會酸痛。ioz紅軟基地
3、交通工具中的牛車ioz紅軟基地
         詩中有“其日牛馬嘶”句，牛車自古就有。由于牛的力氣比較大且行動緩慢，所以，人們多用牛車來拉東西。又因牛車車廂寬大，故又叫大車。秦以前的貴族多數(shù)乘坐馬車，極少有乘牛車的。這種風氣到了秦漢仍然存在。ioz紅軟基地
偏義復詞ioz紅軟基地
便可白公姥：意義偏“姥” ioz紅軟基地
  晝夜勤作息：意義偏“作” ioz紅軟基地
  我有親父母：意義偏“母” ioz紅軟基地
  逼迫兼兄弟：意義偏“兄” ioz紅軟基地
課后作業(yè)ioz紅軟基地
         八個同學為一組，互相協(xié)作，將《孔雀東南飛》改編成話劇。ioz紅軟基地

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